Mensagens Angelicas

 

Mensagens Angelicais

Os anjos são seres reais! Às vezes chamados de querubins ou serafins, esses poderosos espíritos ministradores aparecem por toda a história da Bíblia. Muitas vezes eles são vistos protegendo e guiando o povo de Deus, e outras vezes punindo o mal -, mas uma de suas missões mais importantes é a de revelar e explicar as profecias divinas. Você sabia que Deus disse algo especial através de Seus anjos às pessoas do nosso mundo agitado? Em Apocalipse 14, Deus revela algumas mensagens impressionantes dos últimos dias codificadas no simbolismo dos três anjos voando. Tão significativas são essas mensagens, que, quando forem concluídas, Jesus retorna! Este guia vai lhe dar uma visão geral sobre o assunto, e os próximos guias de estudo irão apresentar outros detalhes incríveis dessa mensagem especial que Deus nos envia.

1. Por que estamos estudando o livro de Apocalipse? Acaso ele não está selado?

Resposta: Há seis razões cruciais para o estudo Apocalipse:

A. Ele nunca foi selado (Apocalipse 22:10). A milenar controvérsia entre Cristo e Satanás, além das estratégias e planos tortuosos do diabo nos últimos dias, estão expostos no Apocalipse. Satanás não pode enganar facilmente as pessoas que estão antecipadamente conscientes de seus enganos, por isso ele espera que as pessoas acreditem que o livro do Apocalipse está selado.

B. O próprio nome “Apocalipse” significa “revelação”, “abertura”, – completamente o oposto de ser algo selado. Ele sempre esteve aberto.

C. O Apocalipse é o livro de Jesus de uma forma única. Ele começa assim: “Revelação de Jesus Cristo.” Ele ainda fornece uma descrição dEle em Apocalipse 1:13-16. Nenhum outro livro da Bíblia revela Jesus, as Suas últimas instruções e os planos para a Sua obra e seu povo, como o Apocalipse.

D. O livro de Apocalipse foi escrito principalmente para as pessoas dos nossos dias – que vivem pouco antes da volta de Jesus (Apocalipse 1:1-3; 3:11, 22:06, 7, 12, 20).

E. Uma bênção especial é pronunciada sobre aqueles que lêem Apocalipse e acatam os seus conselhos (Apocalipse 1:3, 22:7).

F. Olivro de Apocalipse descreve o povo e a igreja de Deus do fim dos tempos com uma espantosa clareza. Ele faz a Bíblia ganhar vida quando você vê os acontecimentos dos últimos dias descritos em Apocalipse ocorrendo. Ele também diz precisamente o que a igreja de Deus deve estar pregando nos últimos dias (Apocalipse 14:6-14). Este Guia de Estudo irá apresentar uma dessas mensagens para que você possa reconhecê-la quando a escutar.

Nota: Antes de prosseguir, por favor, abra sua Bíblia e leia Apocalipse 14:6-14.

2. Deus comissionou a Sua Igreja para levar o evangelho a toda criatura (Marcos 16:15). Como é que Ele simboliza essa obra sagrada em Apocalipse?

“E vi outro anjo voar pelo meio do céu, e tinha o evangelho eterno, para o proclamar…E outro anjo seguiu, dizendo…E seguiu-os o terceiro anjo, dizendo com grande voz…” (Apocalipse 14: 6-9).

Resposta: A palavra “anjo” literalmente significa “mensageiro”, por isso, é apropriado que Deus use três anjos para simbolizar a pregação de Sua tríplice mensagem do evangelho para os últimos dias. Deus usa o simbolismo de anjos para nos lembrar que o poder sobrenatural vai acompanhar as mensagens.

3. Quais os dois pontos cruciais que Apocalipse 14:6 revela sobre a mensagem de Deus para os últimos dias?

“E vi outro anjo voar pelo meio do céu, e tinha o evangelho eterno, para o proclamar aos que habitam sobre a terra, e a toda a nação, e tribo, e língua, e povo.”(Apocalipse 14:6).

Resposta: Os dois pontos cruciais são: (1) que se trata do “evangelho eterno”, e (2) que deve ser pregado a todas as pessoas na terra. As mensagens dos três anjos enfatizam o evangelho, o qual deixa claro que as pessoas são salvas pela fé e aceitação de Jesus Cristo (Atos 4:12, Marcos 10:26, 27). Como não existe nenhum outro meio de salvação, é uma obra diabólica declarar que há outro caminho.

Enganos de Satanás

Embora sejam muitos os enganos de Satanás, dois são muito eficazes:

(1) a salvação pelas obras e (2) a salvação no pecado. Estes dois enganos são descobertos e revelados nas mensagens dos três anjos. Muitos, sem perceber, adotaram um desses dois erros e estão tentando construir a sua salvação em cima deles – um feito absolutamente impossível.

4. Quais são os quatro pontos distintos que a mensagem do primeiro anjo cobre?

“Dizendo com grande voz: Temam a Deus e glorifiquem-no, pois chegou a hora do seu juízo. Adorem aquele que fez os céus, a terra, o mar e as fontes das águas”. (Apocalipse 14:7).

Resposta:

A. Temam a Deus. Isso significa que devemos reverenciar a Deus e olhar para Ele com amor, confiança e respeito – ansiosos por fazer Sua vontade. Isto nos guarda do mal. ”pelo temor do SENHOR os homens se desviam do pecado.” (Provérbios 16:6). Salomão, o sábio, também disse: “Teme a Deus, e guarda os seus mandamentos; porque isto é o dever de todo o homem.” (Eclesiastes 12:13).

B. Glorifiquem a Deus. Nós cumprimos esse mandamento quando obedecemos, louvamos e agradecemos a Deus por Sua bondade para conosco. Um dos grandes pecados dos últimos dias é a ingratidão (2 Timóteo 3:1, 2).

C. Chegou a hora do Seu juízo. Isso indica que todos são responsáveis ​​perante Deus, e isso é uma declaração clara de que o juízo está em sessão.

D. Adorem o Criador. Este mandamento rejeita a idolatria de todos os tipos – incluindo a adoração a si mesmo – e repudia totalmente a evolução, a qual nega que Deus é o Criador e Redentor. (Muitos livros e programas de rádio de hoje em dia enfatizam o valor do eu e da auto-estima, que conduzem à auto-adoração. A auto-estima do cristão reside em Cristo, que faz com que seus filhos sejam filhos e filhas do rei do Céu.

O evangelho inclui a criação e redenção do mundo pelo Senhor Deus dos céus. Adorar o Criador inclui adorá-Lo no dia em que Ele separou como memorial da Criação (o sábado do sétimo dia). Que a referência, em Apocalipse 14:7 é em relação ao sábado é aclarada pelo fato de que as palavras “fez o céu e a terra, e o mar” foram extraídas diretamente do mandamento do sábado em (Êxodo 20:11) e usadas ​​aqui. Nossas verdadeiras raízes são encontradas somente em Deus, que no princípio nos fez à Sua imagem. Aqueles que não adoram a Deus como Criador – não importa o que mais eles possam adorar – nunca podem descobrir suas verdadeiras raízes.

5. Que declaração solene que o segundo anjo faz sobre a Babilônia? O que o anjo de Apocalipse 18 ordena o povo de Deus fazer?

“E outro anjo seguiu, dizendo: Caiu, caiu babilônia” (Apocalipse 14:8). “vi descer do céu outro anjo… E clamou fortemente com grande voz, dizendo: Caiu, caiu a grande babilônia … E ouvi outra voz do céu, que dizia: Sai dela, povo meu” (Apocalipse 18:1-4).

Resposta: O segundo anjo solenemente declara que “Babilônia é caída”, e a voz do céu, insta a todo o povo de Deus para sair de Babilônia, ao mesmo tempo. A menos que você saiba o que é a Babilônia, você pode facilmente acabar nela. Pense sobre isso. Você poderia estar na Babilônia agora?

6.  Sobre o que nos adverte solenemente a mensagem do terceiro anjo?

“E seguiu-os o terceiro anjo, dizendo com grande voz: Se alguém adorar a besta, e a sua imagem, e receber o sinal na sua testa, ou na sua mão, Também este beberá do vinho da ira de Deus” (Apocalipse 14:9-10).

Resposta: A mensagem do terceiro anjo adverte às pessoas para que não adorem a besta e a sua imagem e não recebam a sua marca em suas testas ou mãos. O primeiro anjo ordena verdadeira adoração. O terceiro anjo fala das terríveis consequências relacionadas com a falsa adoração. Você sabe ao certo quem é a besta? E o que é sua marca? A menos que você saiba positivamente quem é a besta e qual a sua marca, você pode acabar adorando a besta sem se dar conta.

7. Que quatro elementos descritivos Deus apresenta em Apocalipse 14:12 a respeito de Seu povo que aceita e segue as mensagens dos três anjos?

“Aqui está a paciência dos santos; aqui estão os que guardam os mandamentos de Deus e a fé em Jesus.” (Apocalipse 14:12).

Resposta:

A. São pacientes, perseverantes e fiéis até o fim – uma grande tarefa para a geração do “faça agora”. O povo de Deus dá testemunho através de sua paciência e conduta amorosa.

B. Eles são santos, ou santificados, porque eles estão totalmente do lado de Deus.

C. Eles guardam os mandamentos de Deus. Esse povo de Deus obedece com alegria aos Seus Dez Mandamentos e todos os outros mandamentos que Ele lhes deu. Seu principal objetivo é agradar Aquele a quem amam (1 João 3:22).  (O Guia de Estudo número 6fornece mais informações sobre os Dez Mandamentos).

D. Eles têm a fé de Jesus. Isso também pode ser traduzido como “fé em Jesus.” Em qualquer caso, o povo de Deus segue plenamente a Jesus e confia plenamente Nele.

8. O que acontece imediatamente após o ensino da mensagens dos três anjos a todos os povos?

“Olhei, e diante de mim estava uma nuvem branca e, assentado sobre a nuvem, alguém “semelhante a um filho de homem”. Ele estava com uma coroa de ouro na cabeça e uma foice afiada na mão.” (Apocalipse 14:14)

Resposta: Imediatamente após o ensino das mensagens dos três anjos a cada pessoa, Jesus voltará nas nuvens (Seu segundo advento) para levar Seu povo para o seu lar celestial. Com sua aparição começa o grande milênio de Apocalipse 20. (O Guia de Estudo 12 dá mais informações sobre o milênio. E o Guia de Estudo 8 apresenta os detalhes da segunda vinda de Jesus).

9. Em 2 Pedro 1:12, o apóstolo fala da “verdade presente”. O que ele quer dizer com isso?

Resposta: A verdade presente é um aspecto do evangelho eterno que tem particular urgência durante um determinado tempo. Exemplos:

A. A mensagem de Noé acerca do dilúvio (Gênesis 6 e 7; 2 Pedro 2:5). Noé era um pregador da justiça. Ele ensinou sobre o amor de Deus, como também alertou a respeito de uma inundação vindoura que destruiria o mundo. A mensagem do dilúvio era a “verdade presente” para a época. O seu apelo urgente era “entrem na arca.” E era tão importante que teria sido imoral não pregá-lo.

B. A Mensagem de Jonas a Nínive (Jonas 3:4). A “Verdade Presente” de Jonas era que Nínive seria destruída em 40 dias. Jonas também exaltou o Salvador, e a cidade se arrependeu. Omitir, no entanto, o aviso dos 40 dias teria sido imperdoável. Era a verdade presente, que se encaixava aquele momento de forma especial.

C. A mensagem de João Batista (Mateus 3:1-3, Lucas 1:17). A “verdade presente” de João era que Jesus, o Messias, estava prestes a aparecer. Seu trabalho era apresentar o evangelho e preparar as pessoas para a primeira vinda de Jesus. Omitir este elemento do evangelho a respeito da primeira vinda seria impensável.

D. As três mensagens angélicas (Apocalipse 14:6-14). A “Verdade presente” de Deus para hoje está contida nas mensagens dos três anjos. Obviamente, a salvação através de Jesus Cristo somente, é o ponto central dessas mensagens. No entanto, a “verdade presente” dos três anjos também tem sido dada para preparar as pessoas para a segunda vinda de Jesus e para abrir os olhos delas para os geniais e altamente convincentes enganos de Satanás. A menos que as pessoas entendam estas mensagens, Satanás certamente irá enganá-las e destruí-las. Jesus sabia que precisaríamos dessas três mensagens especiais dadas amorosamente. Elas não devem ser omitidas. Por favor, orem com seriedade quando você examiná-las ponto por ponto, nos próximos oito Guias de Estudo.

Algumas de suas descobertas podem ser surpreendentes. Seu coração vai ser tremendamente agitado. Você vai sentir Jesus falando com você! Afinal, elas são Suas mensagens.

10. Quem viria para dar uma mensagem da “verdade presente”, antes do grande dia do Senhor?

“Vejam, eu enviarei a vocês o profeta Elias antes do grande e terrível dia do Senhor.”(Malaquias 4:5)

Resposta: Elias, o profeta. Há algo significativo sobre Elias e sua mensagem, como veremos nas próximas perguntas.

11. O que fez Elias para que o Senhor o tomasse como exemplo?

Nota: Por favor, abra sua Bíblia e leia atentamente 1 Reis 18:17-40 antes de responder esta pergunta.

Resposta: Elias exortou o povo a decidirem a quem eles iriam servir (verso 21). A nação era quase totalmente idólatra. As pessoas tinham abandonado o verdadeiro Deus e Seus mandamentos. Havia um profeta de Deus, Elias, e 450 profetas pagãos de Baal (versículo 22). Elias sugeriu que ele e os idólatras construissem um altar cada um e colocassem lenha e um touro sobre elas. Ele então sugeriu que eles pedissem ao verdadeiro Deus para revelar-se ateando fogo ao seu altar. O deus pagão não respondeu, mas o verdadeiro Deus de Elias enviou fogo do céu e queimou o sacrifício de Elias.

A Mensagem exigia uma decisão

A mensagem de Elias veio em um momento de profunda crise espiritual e apostasia nacional. Ela veio com grande poder do céu que parou as atividades diárias e atraiu a atenção nacional. Elias, em seguida, insistiu que as pessoas decidissem a quem servir, Deus ou Baal. Profundamente comovido e plenamente convencido, o povo escolheu Deus (v. 39).

12. A mensagem de Elias tinha uma aplicação dupla. Aplicava-se a uma “verdade presente” que tinha o objetivo de preparar as pessoas para o primeiro advento de Jesus, e esta mesma mensagem também procurava preparar as pessoas para o segundo advento de Cristo. Quem Jesus disse que pregaria a mensagem de Elias para preparar o povo para o Seu primeiro advento?

“…não surgiu ninguém maior do que João Batista”. “E se vocês quiserem aceitar, este é o Elias que havia de vir.” ( Mateus 11:11, 14)

Resposta: Jesus disse que a pregação de João Batista para preparar o povo para o Seu primeiro advento, foi a mensagem de Elias. A mensagem de João, como nos dias de Elias, proclamou a verdade de forma clara e, em seguida, insistiu em uma decisão. A Bíblia diz que João Batista “, iria diante dele no espírito e poder de Elias” (Lc 1:17).

13. Como sabemos que a profecia tem uma segunda aplicação para o nosso tempo um pouco antes da segunda vinda de Jesus?

“Vejam, eu enviarei a vocês o profeta Elias antes do grande e terrível dia do Senhor.”(Malaquias 4:5) O sol se tornará em trevas, e a lua em sangue; antes que venha o grande e terrível dia do Senhor.” (Joel 2:31)

Resposta: Por favor note que dois eventos ocorrerão antes da vinda do “grande e terrível dia do Senhor” mencionado em Joel 2:31. Primeiro, a vinda de Elias. E segundo, os tremendos sinais nos céus. Isso nos ajuda a localizar os dois eventos. O dia escuro ocorreu em 19 maio de 1780. Naquela mesma noite, a lua apareceu como sangue. Mateus 24:29 inclui mais um sinal – a queda das estrelas, que teve lugar em 13 de novembro de 1833. A partir disso, sabemos que a mensagem de Elias do fim dos tempos devia começar algum tempo próximo ou após 1833 – antes da vinda do grande dia do Senhor.

A segunda mensagem de Elias, após os sinais nos céus

É óbvio que a “mensagem de Elias”, proclamada por João Batista não se aplica à segunda “mensagem de Elias”, porque os grandes sinais de Deus no céu, apareceram mais de 1.700 anos depois que João pregou sua mensagem. A mensagem de Elias de Joel 2:31 tinha que começar após os sinais do céu em 1833 e devia preparar as pessoas para a segunda vinda de Jesus. A tripla mensagem da “verdade presente” de Apocalipse 14:6-14 se encaixa perfeitamente aqui. Começou por volta de 1844 e está preparando as pessoas no mundo inteiro para a segunda vinda de Jesus (versículo 14), que terá lugar após a tríplice mensagem atingir cada pessoa na Terra. (Para mais detalhes sobre a data de 1844 consulte os Guias de Estudo 18 e 19).

A Mensagem exige uma decisão

Elias insistiu que o mal fosse afrontado e que todos deveriam decidir a quem servir. Assim é com a tríplice mensagem de Deus para nós hoje. A decisão deve ser tomada. A tríplice mensagem de Deus desmascara Satanás e seus planos. Ela revela claramente o amor de Deus e Seus requisitos. Deus está chamando as pessoas de hoje de volta à verdadeira adoração – adoração à Deus somente. Servir e adorar conscientemente qualquer pessoa ou qualquer outra coisa neste momento chave da história nos levará a deslealdade e resultará em morte eterna. Deus milagrosamente tocou o coração do povo nos dias de Elias (1 Reis 18:37, 39) e nos dias de João Batista. Ele vai fazer o mesmo nestes últimos dias quando as pessoas respondem às mensagens dos três anjos (Apocalipse 18:1).

14. Que outras bênçãos maravilhosas a pregação de Elias (ou a mensagem dos três anjos) trará?

“…Elias…fará com que os corações dos pais se voltem para seus filhos, e os corações dos filhos para seus pais” (Malaquias 4:5, 6)

Resposta: Louvado seja o Senhor! A Mensagem de Elias ou a mensagem dos três anjos, atrairá os membros da família para um relacionamento celestial de amor e alegria. Que promessa bendita!

15. A palavra “evangelho” significa “boa notícia”. As mensagens dos três anjos de Apocalipse capítulo 14 fornecem uma boa notícia?

Resposta: Sim, de fato! Vamos rever as boas notícias que tenho encontrado neste panorama da mensagens dos três anjos:

A. Todos terão a oportunidade de ouvir e compreender o evangelho dos últimos dias. Nenhuma pessoa será esquecida.

B. O planos brilhantes e poderosos do diabo, para enganar e destruir as pessoas, nos serão revelados, assim não precisamos ser enganados.

C. O poder sobrenatural do céu vai acompanhar a pregação da mensagem de Deus nos últimos dias.

D. O povo de Deus vai ser paciente. Ele os chama de “santos”.

E. O povo de Deus terá a fé de Jesus.

F. O povo de Deus obedecerá aos Seus mandamentos por amor.

G. Deus nos ama tanto que enviou uma mensagem especial para nos preparar para a segunda vinda de Jesus.

H. A mensagem de Deus para estes últimos dias vai unir os membros da família em amor e unidade.

I. A ênfase principal da mensagem dos três anjos é que a salvação foi fornecida para todos através de Jesus Cristo. Ele nos dá Sua justiça para cobrir nosso passado e para que cresçamos em graça e possamos realmente ser como Ele. Com Ele, não podemos falhar. Sem Ele, não podemos vencer.

Um pensamento adicional

Alguns aspectos da mensagem dos três anjos, que serão explicados nos próximos Guias de Estudo são:

A. A Hora do julgamento de Deus chegou!
B. Saia da Babilônia caída.
C. Não receba a marca da besta.

Muito mais boas notícias lhe serão reveladas quando você em oração estudar estes assuntos nos próximos oito Guias de Estudo. Você ficará surpreso e contente com algumas coisas, e ficará chocado e triste com outras. Alguns pontos podem ser muito difíceis de aceitar. Jesus enviou uma mensagem especial do céu para ajudar e guiar a cada um de nós, pessoalmente, nos últimos dias. Nada pode ser mais importante para ouvir, compreender completamente e seguir.

16. Eu sou grato por saber que Jesus tem uma mensagem tríplice para orientar e ajudar Seu povo nestes últimos dias na terra.

Resposta: __________

Extraído do Guia de Estudos Bíblicos Amazing Facts. Crédito da Tradução>Blog Sétimo Dia > https://setimodia.wordpress.com/

 

Mensagem para o Tempo do Fim

Para cada período da História, Deus tem uma mensagem específica. Essa mensagem é denominada “verdade presente” Exemplo disso é a pregação de Noé, que conclamou o mundo antediluviano ao arrependimento e anunciou a destruição por meio do dilúvio (Gn 6 e 7).

No Novo Testamento, encontramos outro exemplo em que a mensagem presente consistia em aceitar Jesus de Nazaré como o Filho de Deus e Salvador do mundo. Embora essa pregação cristocêntrica permeie a Bíblia em todos os tempos, naquela época, os apóstolos tinham o desafio de levar as pessoas a aceitar o Carpinteiro judeu como o prometido Messias do Antigo Testamento (At 2:22-36; 4:11,12; 5:30,31).

Avançando na História, encontramos no século dezesseis o movimento da Reforma Protestante com a mensagem de que a Bíblia é a única regra de fé (Sola Scriptura) e de que a fé nos méritos de Cristo é o único meio pelo qual alguém pode ser aceito e salvo por Deus (Sola Fide). Tais aspectos da mensagem eram apropriados ao contexto em que os reformadores viviam, pois o papado havia exaltado a tradição em lugar do ‘Assim diz o Senhor” e a salvação pelas obras em lugar da justiça de Cristo.

Tempo do fim

Qual é a mensagem de Deus para nosso tempo? Para entendermos isso, precisamos identificar o período da História em que vivemos. No capítulo 12 do livro de Daniel, Deus revela ao profeta que o entendimento do seu livro só ocorreria no “tempo do fim” (v. 9). Esse tempo chegaria após o período profetizado “de um tempo, dois tempos e metade de um tempo” (v. 7), o que equivale a 1260 anos (538 d.C – 1798 d.C), nos quais o Romanismo mudaria o Decálogo, perseguiria os fiéis de Deus e lançaria a verdade por terra (Dn 7:25; 8:12; Ap 12:6,13,14; 13:5,6).

Portanto, em 1798, começou o ”tempo do fim” um período singular em que as principais profecias de Daniel se cumpririam (Dn 8:14; 12:11, 12), haveria um crescente avanço do conhecimento profético e também científico (Dn 12:4) e a História registraria importantes sinais preditos nos evangelhos e no livro do Apocalipse (Mt 24:29; Mc 13:24,25; Lc 21:11,25; Ap 6:12-14).2

Para esse tempo, Deus tem uma advertência de especial importância para os habitantes da Terra. É o último aviso de misericórdia a este mundo mergulhado nas trevas do pecado. Encontramos essa mensagem em Apocalipse 14:6-12 – a tríplice mensagem angélica. Essa tríplice mensagem antecede a cena da segunda vinda de Cristo – o Cavaleiro que vem para ceifar a seara da Terra (versos 14-16). Portanto, é uma advertência que deve ser comunicada no tempo do fim, uma solene mensagem que visa a preparar um povo para o encontro com o Rei que Se aproxima. O verso 13, que está entre a tríplice mensagem e os textos da Segunda Vinda, pronuncia uma bênção sobre aqueles que morrem no período em que essas mensagens são pregadas e crêem nelas: “Bem-aventurados os mortos que, desde agora, morrem no Senhor.”3

A pessoa de Cristo e Sua obra salvadora constituem o tema catalisador dessa tríplice mensagem. Nela, o ”evangelho eterno” as boas novas da justiça e da salvação em Cristo são o tema central e predominante, como demonstrado na introdução da passagem (v. 6).4

O primeiro anjo proclama o juízo de Deus (v. 7), o qual começou sua primeira fase em 22 de outubro de 1844. Nessa data, terminou o grande período profético dos 2300 anos de Daniel 8:14, e começou a purificação do santuário celestial, a qual corresponde ao mesmo julgamento visto pelo profeta no (capítulo 7:9-10) 5.

Nessa nova fase de Seu ministério, Cristo não só intercede pela humanidade, como já vinha fazendo, mas atua no juízo em defesa de Seu povo, que está sendo julgado conforme os registros celestiais (Dn 7:10). Para essa fase do julgamento, usam-se os termos juízo pré-advento ou juízo investigativo, pois ocorre no período que antecede a segunda vinda de Cristo e no qual os filhos de Deus são julgados/examinados pelo padrão da lei divina que deve ser obedecida como fruto da fé em Cristo.6 Diante da iminência do julgamento, o anjo conclama a humanidade a temer a Deus, glorificá-Lo e adorá-Lo.

O segundo anjo anuncia a queda de Babilônia (v. 8), o falso sistema religioso dos últimos dias. A queda é conseqüência de o sistema estar fundamentado no erro, por ter rejeitado a verdade bíblica e defender doutrinas espúrias, como: imortalidade da alma, santidade do domingo, salvação pelas obras, etc. Quem não aceitar as palavras de Cristo e não as praticar, experimentará a ruína (Mt 7:26, 27), e quem “ultrapassa a doutrina de Cristo e nela não permanece, não tem Deus” (2Jo 9). Assim, a mensagem do segundo anjo é um convite para que saiam de Babilônia todos os que foram enganados por suas falsas doutrinas (Ap 18:1-5) e aceitem a verdade conforme revelada em Cristo.

O terceiro anjo acompanha as outras mensagens com uma advertência contra a adoração à besta e ao recebimento da sua marca (Ap 14:9-11). Essa mensagem demonstra que o conflito final girará em torno da lealdade a Deus por meio da guarda dos Seus mandamentos ou à obediência a preceitos humanos.7 Uma corporação de Igreja/Estado, nos últimos dias (Ap 13:11, 12), obrigará a humanidade a observar como dia de guarda um falso dia de adoração (Ap 13:16,17) em lugar do dia estipulado por Deus em Sua lei (Êx 20:8-11). Os que aceitarem esse falso dia serão atingidos pelas sete últimas pragas que serão derramadas “sem mistura” de misericórdia (Ap 14:9, 10; 15:1; 16). Em contraste, haverá o grupo daqueles que permanecerão fiéis a Deus mesmo diante das mais terríveis ameaças e que foram classificados como santos por guardarem “os mandamentos de Deus” como fruto de sua “fé em Jesus” (Ap 14:12).

Mensagem específica

Justamente nesse tempo, o tempo do fim, no qual a tríplice mensagem deve ser proclamada, Deus suscita um povo para cumprir essa solene missão. Esse povo é identificado como aqueles “que guardam os mandamentos de Deus e têm o testemunho de Jesus” (Ap 12:17). Essa última característica – “o testemunho de Jesus” – é definida como a manifesta-ção do dom de profecia (Ap 19:10). A Igreja Adventista do Sétimo Dia se enquadra nessa classificação, pois surge no período do tempo do fim (1844) como resultado dos estudos e do cumprimento das profecias de Daniel e Apocalipse, exaltando a obediência à Lei de Deus, especificamente a validade do sábado, e testemunhando, em seu meio, a manifestação do verdadeiro dom de profecia na pessoa de Eilen G. White.

Desse modo, há um povo que prega uma mensagem específica no tempo determinado pela profecia. Esse povo foi levantado para restaurar as verdades que foram lançadas por terra durante o período de supremacia papal, reparar as “brechas” feitas na lei de Deus, edificando, assim, “as antigas ruínas” (Is 58:12). Nossa responsabilidade é levar ao mundo uma mensagem singular, preparando “a seara da Terra” para a vinda do Filho do homem. “Em sentido especial foram os adventistas do sétimo dia postos no mundo como vigias e portadores de luz. [..,] Confiou-se-lhes uma obra da mais solene importância: a proclamação da primeira, segunda e terceira mensagens angélicas. Nenhuma obra há de tão grande importância. Não devem eles permitir que nenhuma outra coisa lhes absorva a atenção. As mais solenes verdades já confiadas a mortais nos foram dadas, para as proclamarmos ao mundo. A proclamação dessas verdades deve ser nossa obra. O mundo precisa ser advertido, e o povo de Deus deve ser fiel ao legado que se lhe confiou”9 Tal responsabilidade deve incutir em nós um senso de missão jamais visto em outro povo. Precisamos nos unir e concentrar as nossas forças nessa direção

Mas não podemos nos esquecer de que só cumpriremos essa missão com a ajuda do Espírito Santo. Em Apocalipse 18:1, a Terra é vista sendo iluminada pela glória celestial, e essa glória é a manifestação poderosa do Espírito Santo no tempo do fim, derramando Seu poder sobre a igreja como “chuva serôdia!10 Esse poder capacitará a igreja para dar, “com potente voz” (verso 2), o último convite ao mundo, antes do fechamento da porta da graça (versos 2-5). Os adventistas do sétimo dia precisam ter como prioridade a busca desse poder a fim de continuar pregando “aos que se assentam sobre a terra, e a cada nação, e tribo, e língua, e povo” (verso 6) o evangelho eterno, no contexto da tríplice mensagem angélica. Cada pessoa que conheceu a verdade para o tempo presente e se une às fileiras do adventismo, é chamada a proclamar “as virtudes dAquele que vos chamou das trevas para a Sua maravilhosa luz” (I Pe 2:9). Portanto, cumpramos nossa missão!

Referências

1. MervinC Maxwell, Uma nova era segundo as profecias de Daniel (Tatuí, SP: Casa Publicadora Brasileira, 1996), p. 129,130.

2. Ibid.,p.318,319.

3. Alberto R. Timm, 0 Santuário e as três mensagens angélicas: fatores íntegrativos no desenvolvimento das doutrinas adventistas (Engenheiro Coelho, SP: Imprensa Universitária Adventista, 2002) p. 232.

4. Lição da Escola Sabatina, “O Último Convite: a mensagem dos três anjos”, outubro-dezembro,1994, p 17.

5. Clifford Goldstein, 1844: Uma explicacâo simples das principais profecias de Daniel – Tatuí, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2000), p. 45-48.

6. Ellen G. White, O Grande Conflito (Tatuí, SP: Casa Publicadora Brasileira, 1988), p. 482.

7. Ellen G. White, Eventos Finais, p. 193.

8. Maxwell, 0p.Cit.,p. 422,423.

9. Ellen G. White, Evangelismo, p. 119,120.

10. Ellen G. White, O Grande Conflito pág 611, 612.

Texto de autoria de Ezinaldo Ubirajara Pereira, capelão do Hospital Adventista de Belém, Pará, publicado na Revista Adventista de Agosto/2008.

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Três Anjos na Órbita do Planeta Terra

“Não vou me unir a uma igreja até que encontre uma que seja perfeita”, disse uma senhora a Charles Spurgeon. O grande pregador respondeu: “Não una-se à igreja perfeita quando a encontrar, porque quando você o fizer, ela não será mais perfeita”.

Todos os dias encontro pessoas que criticam a igreja. Elas vêem tantos hipócritas na igreja! Censurar  a igreja tornou-se moda.

Jesus ama Sua igreja! O livro de Apocalipse O retrata caminhando por entre os sete castiçais. O que são os castiçais de ouro?

“Quanto ao mistério das sete estrelas que viste na minha mão direita, e os sete candeeiros de ouro, as sete estrelas são os anjos das sete igrejas, e os sete candeeiros são as sete igrejas.”  (Apocalipse 1:20)

Mais do que ninguém, Jesus conhece as fraquezas e falhas dos membros da igreja, ainda assim, Ele continua a caminhar entre os castiçais. Se Ele não sente repulsa, porque nós deveríamos sentir?

Apocalipse 14 prevê um movimento dos últimos dias cujas características são precisamente identificadas. Isto é descrito numa figura de três anjos voando, cada um com uma mensagem especial para dar aos habitante de nossos planeta. Eis a descrição do primeiro anjo:

“Vi outro anjo voando pelo meio do céu, tendo um evangelho eterno para pregar aos que se assentam sobre a terra, e a cada nação, e tribo, e língua, e povo.” (Apocalipse 14:6)

 

Este anjo prega o Evangelho Eterno. A palavra “eterno” o distingue dos demais evangelhos. Isso nos leva a uma questão interessante. Quantos evangelhos existem?

No original da língua grega, a palavra para evangelho é Evangelion, que significa, simplesmente, boas novas. É desta palavra que temos o termo evangelista.

O evangelho eterno é diferente de qualquer outro. Evidentemente existe uma outra mensagem, que não é igual à qual nos referimos aqui. Parece com um evangelho, soa como um evangelho, e atualmente proclama ser a única mensagem verdadeira para o mundo de hoje. Mascara-se como o genuíno evangelho. Ela alega ser o caminho para a salvação.

O apóstolo Paulo descreve este falso evangelho no livro de Gálatas.

“Admira-me que estejais passando tão depressa daquele que vos chamou na graça de Cristo, para outro evangelho; o qual não é outro, senão que há alguns que vos perturbam e querem perverter o evangelho de Cristo. Mas, ainda que nós, ou mesmo um anjo vindo do céu vos pregue evangelho que vá além do que vos temos pregado, seja anátema. Assim como já dissemos, e agora repito, se alguém vos prega evangelho que vá além daquele que recebestes, seja anátema. Porventura procuro eu agora o favor dos homens, ou o de Deus? Ou procuro agradar a homens? Se agradasse ainda a homens, não seria servo de Cristo.” (Gálatas 1:6-10)

 

Geralmente as pessoas que agradam as outras são bem sucedidas na vida. Pregadores tentam atenuar a verdade para agradar pessoas ricas e influentes. Eles suprimem a convicção temendo perder dinheiro e posição. Não usam uma espada de dois gumes porque a espada fere. Pequenos sermões geram pequenos cristãos. Conta-se a história de um vigário que se preocupava em agradar e adicionou suas próprias palavras à leitura da Bíblia, da seguinte maneira:

 

“Se não vos arrependeres (de como eram antes) e vos converteres (de certo modo) estareis perdidos (até certo ponto).”

 

Há alguns anos um ministro popular pregava em Washington, D. C. De acordo com a história, o presidente dos Estados Unidos foi ouvir seu sermão floreado. Alguém perguntou o que o presidente tinha achado da mensagem que ouvira. Ele respondeu:

“Não gostei. Quero ouvir um homem pregar de tal forma que fará com que um indivíduo se levante no fundo da igreja e pense que o diabo está atrás dele.”

 

Paulo amaldiçoa aqueles que pregam este evangelho falso. O termo que ele usa, maldito, é uma linguagem forte. Não parece muito tolerante quanto às opiniões de outras pessoas. Esta é uma característica da verdade da Bíblia. A mensagem de Deus vai direto ao ponto.

“Maldito aquele que fizer o cego errar o caminho.” (Deuteronômio 27:18)

 

O evangelho eterno não é uma inovação! É a mesma verdade que tem sido sustentada através dos séculos. Não é uma nova luz. Nada novo é verdadeiro e nada verdadeiro é novo.

Este evangelho eterno é pregado a toda nação, tribo, língua e povo. Tenho visto esta mensagem fazer seu trabalho em diversas partes do mundo! Existem muitos grupos com uma nova e estranha teologia. Eles não se encaixam na descrição de Apocalipse 14 onde vemos um movimento mundial poderoso e invencível que envolve o mundo.

“Dizendo, em grande voz: Temei a Deus e dai-lhe glória, pois é chegada a hora do seu juízo; e adorai aquele que fez o céu, e a terra, e o mar, e as fontes das águas.” (Apocalipse 14:7)

 

“Temei a Deus”, diz o anjo. Não “temei aos homens”.

“De tudo o que se tem ouvido, a suma é: Teme a Deus, e guarda os seus mandamentos; porque isto é o dever de todo homem.” (Eclesiastes 12:13)

 

Nossa geração tem a tendência de seguir a multidão. Temos medo de ser diferentes. Muitas pessoas prefeririam levar um tiro a ter alguém rindo delas. Mas Deus está chamando um povo que não terá medo da opinião humana. Sua única preocupação será agradar a Deus.

O anjo anuncia que “é chegada a hora do julgamento”. Não são muitos os pregadores que crêem isso. Tornou-se impopular afirmar que o julgamento de Deus já começou. E é ainda mais impopular defender a idéia de que Deus escolheu um tempo exato para o início do julgamento.

“Porquanto estabeleceu um dia em que há de julgar o mundo com justiça por meio de um varão que destinou e acreditou diante de todos, ressuscitando-o dentre os mortos.” (Atos 17:31)

 

A razão pela qual muitas pessoas ficam confusas sobre este assunto é que elas presumem que o julgamento de Deus está limitado à Segunda Vinda de Cristo. Elas nunca entenderam as várias fases do julgamento:

1.       Investigação. (Daniel 7:9-14, 8:14)

2.      Segunda Vinda – Separação entre as ovelhas e os bodes. (Mateus 25:32,33)

3.      O julgamento durante o milênio. (Apocalipse 20:4; 1 Coríntios 6:2,3)

4.      Execução final após os 1000 anos. (Apocalipse 20:12-15)

“… e adorai aquele que fez o céu, e a terra, e o mar, e as fontes das águas”. Esta linguagem parece muito familiar àqueles que têm lido os dez mandamentos. O quarto mandamento diz:

“Porque em seis dias fez o Senhor os céus e a terra, o mar e tudo o que neles há…” (Êxodo 20:11)

 

Os intelectuais de nosso tempo ficaram tão obcecados com a tarefa de especular a idade das rochas, que perderam de vista a Rocha Eterna. A mensagem deste anjo redireciona a atenção das massas à marca da criação de Deus! O selo de Deus pede que as pessoas adorem ao Criador do universo.

“Seguiu-se outro anjo, o segundo, dizendo: Caiu, caiu a grande Babilônia que tem dado a beber a todas as nações o vinho da fúria da sua prostituição.”(Apocalipse 14:8)

O segundo anjo declara a queda da Babilônia espiritual. As duas cidades predominantes no livro do Apocalipse são a Babilônia e Jerusalém. A cidade de Babilônia foi destruída 600 anos antes de Cristo. Esta profecia não poderia estar falando sobre a velha cidade. A Babilônia mística aqui refere-se à Babilônia espiritual. As duas cidades representam a igreja verdadeira e a falsa. Mostram o contraste entre o evangelho eterno e o falso evangelho.

Babilônia significa confusão. A antiga cidade originou-se com a torre que as pessoas tentaram construir na terra de Sinar depois do Dilúvio. Foi lá que Deus desceu e confundiu as línguas. Este é um símbolo perfeito para igreja mundiais e populares, com suas centenas de seitas diferentes e doutrinas contraditórias!

Babilônia é descrita como uma mulher, a mãe das prostitutas, segurando uma taça de ouro em sua mão. (Apocalipse 17:4,5) Em 1825, numa celebração de jubileu, o Papa Leão XII confeccionou uma medalha. De um lado havia sua imagem. Do outro a igreja aparecia representada através de uma mulher com uma cruz na mão esquerda, e uma taça na mão direita, e as palavras Sedet Super Universum – O mundo é seu trono.

Babilônia tem muitas filhas. As filhas de Babilônia seguem muitos dos costumes religiosos que sua igreja mãe segue. Aceitaram suas tradições, embora sejam contrárias às Escrituras.

Multidões bebem do vinho das falsas doutrinas. Elas não podem ver os pontos claros da Bíblia, porque estão espiritualmente entorpecidas. Rejeitam a doutrina fundamental da reforma que afirmava que a Bíblia é a única fonte da doutrina. O princípio era conhecido como Sola Escritura. É impossível argumentar com uma pessoa entorpecida. Não importa quão correta esteja a verdade apresentada, ela simplesmente não a entende.

Em todo o mundo as pessoas estão descobrindo a verdade do evangelho eterno e deixando a confusão da Babilônia. Isso é exatamente o que a Bíblia nos ordena. Deus quer que “Procuremos nas Escrituras”, que estudemos Sua Palavra. A Bíblia diz:

“Procura apresentar-te a Deus, aprovado, como obreiro que não tem de que se envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade.” (2 Timóteo 2:15)

Deus tem pessoas fiéis em todas as igrejas. Ele tem uma mensagem para estas pessoas. Apocalipse 18 fala sobre outro anjo anunciando a queda de Babilônia.

“Depois destas coisas vi descer do céu outro anjo, que tinha grande autoridade, e a terra se iluminou com a sua glória. Então exclamou com potente voz, dizendo: Caiu! Caiu a grande Babilônia, e se tornou morada de demônios, covil de toda espécie de espírito imundo e esconderijo de todo gênero de ave imunda e detestável, pois todas as nações têm bebido do vinho do furor da sua prostituição. Com ela se prostituíram os reis da terra. Também os mercadores da terra se enriqueceram à custa da sua luxúria. Ouvi outra voz do céu, dizendo: Retirai-vos dela, povo meu, para não serdes cúmplices dos seus pecados, e para não participardes dos seus flagelos.”(Apocalipse 18:1-4)

 

A falsa doutrina é comparada ao vinho pois é agradável, tentador, surpreendendo as pessoas desavisadas. Muitos cristãos estão satisfeitos, sentindo que não precisam de alarde. Eles acham que se aceitaram a Cristo uma vez, seu trabalho está feito. A Bíblia soa o alarme. A ordem urgente de Deus é “retirai-vos dela, povo meu.

“Seguiu-se a estes outro anjo, o terceiro, dizendo, em grande voz: Se alguém adora a besta e a sua imagem, e recebe a sua marca na fronte, ou sobre a mão, também esse beberá do vinho da cólera de Deus, preparado, sem mistura, do cálice da sua ira…” (Apocalipse 14:9,10)

 

O inimigo está trabalhando todo o tempo para esconder a verdade sobre este assunto. Ele quer que você acredite que a besta é um grande computador. Ele quer que você pense que a marca da besta é uma tatuagem literal, e que se você vir um pouco de tinta sobre sua mão você está salvo. Ele fará de tudo para desviar sua atenção das questões reais. Estas questões reais são a lealdade ao Criador, o que fez o céu, e a terra, e o mar, e as fontes de águas.

As questões em jogo são questões de adoração. Você pode escolher entre adorar ao Criador ou adorar a besta e sua imagem. A imagem da besta é algo que imita a besta. As filhas de Babilônia imitam seus passos, crendo nas mesmas doutrinas.

O Monsenhor Louis Seguir, em seu livro, Plain Talk about Protestantism Today (Uma Conversa Franca sobre o Protestantismo Hoje), na pág.213, diz:

“A observância do domingo pelos protestantes é uma homenagem que prestam, não a si mesmos, mas à autoridade da igreja (católica).”

 

Deus tem um sinal para o Seu povo. Ele está claramente identificado nas Escrituras.

“Também lhes dei os meus sábados, para servirem de sinal entre mim e eles, para que soubessem que eu sou o Senhor que os santifica.” (Ezequiel 20:12)

 

“Santificai os meus sábados, pois servirão de sinal entre mim e vós, para que saibais que eu sou o Senhor, vosso Deus”. (Ezequiel 20:20)

 

Todos se defrontam com a escolha entre a marca da besta e o sinal de Deus. No final, esta escolha será entre a ira do homem e a ira de Deus.

O mundo cristão está procurando por um indivíduo que seja o Anticristo, e que colocará uma marca literal sobre a pele, e não percebem que “o mistério da iniqüidade já opera” (2 Tessalonicenses 2:7).

Joe trabalhou na mesma fábrica por vários anos. Eram produzidos tantos rádios e toca-fitas ali que os trabalhadores sofriam uma constante tentação para pegarem algo para si. Era preciso fazer uma checagem cuidadosa antes que os empregados deixassem a fábrica.

Toda noite Joe esperava para ser revistado no portão, com um carrinho de mão cheio de chips e placas Styrofoam, e embalagens que ele tinha separado das caixas nas quais a fábrica recebia as peças. E todos os dias, os guardas revistavam as embalagens e não encontravam nada. Eles tinham certeza de que ele tinha algo escondido em seu carrinho de mão, mas só encontravam coisas inúteis. Assim, a cada dia ele conseguia passar. Só depois de ter roubado centenas de carrinhos de mão, alguém entendeu seu esquema. Era difícil pegá-lo porque ele fazia as coisas abertamente.

Será que enquanto você se preocupa com chips e placas de som alguém não está roubando seu carrinho de mão? Um subterfúgio misterioso está agindo para tirar sua atenção das questões importantes da Palavra de Deus, fazendo você se concentrar em outras coisas. Mas Deus está chamando um povo para voltar à Bíblia, voltar ao evangelho eterno original. Deus diz a ele: “Retirai-vos dela, povo meu, para não serdes cúmplices em seus pecados!”

Cada dia de cada semana, quase duas mil pessoas sinceras estão deixando a confusão doutrinária de suas igrejas e unindo-se à igreja remanescente de Apocalipse 12. Por todo o mundo dedicados missionários estão pregando este evangelho eterno “a toda nação, e tribo, e língua e povo.”  Este “grito” está se espalhando conforme atinge os cantos distantes do mundo. Ele está sendo proclamado com poder.

Jovens têm colocado suas vidas no altar do sacrifício para que possam proclamar esta mensagem de forma efetiva. As páginas da história deste movimento falam do preço que tem sido pago.

Li a história de uma família do tempo das carroças. Eles viviam numa fazenda. Tinham apenas uma filha; ela era tudo para aquele casal. Deram a melhor educação que podiam a ela, mesmo quando os tempos eram difíceis. Ela foi para a faculdade, enquanto seus pais viviam uma vida de moderação. Como eles ansiavam o dia em que Helen se formaria!

Chegou o dia de sua formatura. E então ela anunciou que tinha aceito um chamado para ser missionária na distante África. A administração das missões deu-lhe um mês para ficar em casa com seus pais antes de partir.

Aquele mês passou tão rápido. Logo tinha acabado. A manhã de sua partida chegou. “Vá e atrele a velha Nell à carroça”, disse a mãe para o pai, enquanto Helen e eu terminamos de arrumar as coisas.”

O pai estava demorando demais. “Talvez você devesse ir ver porque ele está demorando tanto”, a mãe disse à Helen.

Quando Helen foi até o quintal viu a égua e a carroça prontas para a viagem até a estação de trem. Mas, onde estava seu pai? Olhando atrás da carroça, ela o viu  sentado sobre um balde, com seu rosto coberto pelas mãos. Ele chorava amargamente. Ela nunca tinha visto seu pai chorar. “O que foi, pai?”, ela perguntou.

“Você não entende, Helen,” ele disse. “Quantas vezes eu preparei  a velha Nell nesta mesma carroça para levar nossa colheita ao mercado para manter você na faculdade! Lembro-me de uma vez em que simplesmente não havia dinheiro o suficiente, e eu amarrei nossa melhor vaca à carroça, e a vendi para que você pudesse continuar sua educação. Agora, usar esta mesma égua e carroça para levar minha única filha embora, e talvez nunca mais vê-la, é difícil demais!”

“Você está certo, pai!”, disse Helen. “Foi uma falha minha não pensar nisso. Você e mamãe precisam de mim em casa. Vamos ligar para a administração da missão e dizer a eles que mudei de idéia”.

Seu pai se levantou, enxugou as lágrimas de seus olhos, e disse: “Helen, chame sua mãe, e diga a ela para se apressar. Não podemos nos atrasar para pegar o trem.”

Isto não é uma cena isolada. Incidentes como esse têm se repetido através dos anos quando famílias se separam para que a mensagem dos três anjos seja ouvida em todo o mundo.

Recebemos nosso chamado para a missão em 1958. Não tínhamos vontade de ir para o Brasil. Não fazíamos idéia de como seria o país. Imaginávamos uma terra primitiva onde as pessoas viviam em cabanas de palha, e os nativos corriam semi-nus pela selva batendo seus tambores. Não sabíamos que iríamos pregar para pessoas graduadas, que viviam em cidades ultra modernas.

Como Helen, recebemos um mês para visitar nossos queridos antes de navegar até a América do Sul. Estávamos indo para um período de cinco anos. A viagem pelo oceano levaria três semanas, e não receberíamos visitas em casa durante aqueles cinco anos, e nem mesmo telefonemas.

Vizinha à casa onde cresci, e onde meus pais ainda moravam, era a casa de meu tio e minha tia favoritos. Meu tio era um evangelista que me inspirou a me tornar um ministro do Evangelho. Quando eu era garoto, esperava ansiosamente sua volta de suas viagens evangelísticas. Ele sempre voltava com experiências emocionantes, e meu coração juvenil vibrava com seus relatos dos milagres de corações transformados.

Em minha opinião, não havia ninguém como sua esposa, minha Tia Suzie. Desde que eu era bem pequeno, ela sempre me entendeu. Agora, ambos estavam ficando velhos. Havia a forte possibilidade de que aquela fosse a última vez que os visse. Tive medo de dizer adeus.

Na manhã de minha partida, passei por uma despedida antecipada, certo de que aquilo seria uma provação. Nunca esquecerei as últimas palavras que ouvi deles! “Vá e pregue o evangelho de todo o coração”, disse Tia Suzie. “E não se esqueça que estarei orando por você.”

Os dois vieram até o portão, e com lenços nas mãos, acenaram enquanto descíamos a pequena estrada. Antes de fazer a curva em que os perderia de vista, olhei para trás. Eles ainda estavam acenando.

Dirigimos um pequeno trecho, e percebemos que tínhamos esquecido algo muito importante em casa. Voltamos. E quando chegamos à rua de nossa casa, eles estavam lá, acenando no portão!

Antes de deixar a baía de Nova York, decidi fazer o último telefonema para casa. “Estou tão feliz porque você ligou”, disse minha mãe. “Tia Suzie faleceu na noite passada”. As últimas palavras que a ouvi dizer foram: “Vá e pregue o evangelho de todo coração, e não se esqueça que estarei orando por você.”

Três anjos estão voando ao redor da terra com a mensagem do Evangelho eterno. Deus está chamando homens e mulheres, jovens, meninos e meninas, para dedicarem sua vida a Ele, darem as costas à Babilônia, e unirem-se na proclamação da última mensagem para este planeta. Deus chama você para ser parte deste grande movimento do advento. Qual será sua resposta?

Pr. Marcelo Augusto de Carvalho

 

As Três Mensagens Angélicas e sua Relação com a Doutrina da Criação

O ano de 1844 foi um ano importante. Os mileritas experimentaram o Grande Desapontamento, levando a um completo re-estudo das profecias relacionadas ao segundo advento. A crescente compreensão da Bíblia que resultou daquele estudo levou ao estabelecimento da Igreja Adventista do Sétimo Dia.

Naquele mesmo ano, Charles Darwin completou um resumo de suas referências sobre a evolução através da seleção natural. Ele o chamou de um abstrato, mas era muito mais do que um livreto. Contudo, Darwin não publicou seu “abstrato” naquele ano. Em 1844 também, Robert Chambers publicou anonimamente o livro Vestiges of the Natural History of Creation. Esse livro especula abertamente sobre a possibilidade de uma mudança evolucionária em longos períodos de tempo. Foi dito que este livro causou maior impacto no público do que o livro de Darwin uns 15 anos depois. A reação do público foi tão intensa à obra de Chambers que Darwin segurou seu livro por mais 15 anos.

A ironia aqui é obvia: o nascimento da Igreja Adventista do Sétimo Dia, com sua ênfase na criação bíblica em seis dias, coincidiu como a apresentação pública do pensamento evolucionário. Isto foi uma coincidência? Creio que não.

Os adventistas do sétimo dia se consideram comissionados a apresentar uma mensagem especial ao mundo, chamada “As Três Mensagens Angélicas” de Apocalipse 14:6-12. Nosso propósito aqui é explorar o significado dessas mensagens e sua relação com a doutrina da criação.

O Primeiro Anjo

O contexto de Apocalipse 14 indica um cenário escatológico, prensado entre a perseguição apresentada nos capítulos 12 e 13 e a “colheita” do final do capítulo 14. Os adventistas compreendem que as três mensagens angélicas de Apocalipse 14 representam o movimento final preparando o mundo para a segunda vinda de Cristo. Os Adventistas do Sétimo Dia esperam desempenhar uma função importante na proclamação dessas mensagens. Consequentemente, precisamos compreender o que elas dizem.

Essas três mensagens estão em sequência, pois entre elas, existem elos subjacentes. Um elo é a doutrina da criação conforme foi registrada por Moisés; outro elo é a justificação pela fé. A igreja não pode alcançar êxito na pregação das três mensagens angélicas sem fé no relato bíblico da criação, que é fundamental para essas mensagens e indispensável para a nossa missão.

O primeiro anjo, (Ap 14:6) é descrito como tendo o “evangelho eterno”. O evangelho é as boas novas da salvação, que é necessário devido à queda do homem. A história da criação forma a base para compreender essa queda: “Assim, pois, todos os que pecaram sem lei também sem lei perecerão; e todos os que com lei pecaram mediante lei serão julgados”(Rm 2:12, cf 1 Tm 2:13-14).

A mensagem do primeiro anjo consiste em duas partes. A primeira parte é (parafraseada):“Temei a Deus e dai-lhe glória, por causa do julgamento.” Essa mensagem foi enfatizada no início da história do adventismo, nas doutrinas do juízo investigativo e executivo. A segunda parte é (novamente parafraseada): “Adorai Aquele que criou.” Na escrita hebraica, a mesma idéia era frequentemente expressa duas vezes, usando diferentes palavras. Este é um modo de enfatizar um ponto. A primeira mensagem angélica pode ser tratada com tal paralelismo:

Temei a Deus e dai-lhe glória, por causa do julgamento,

Adorai a Deus por causa da criação.

Temer a Deus é reverenciá-Lo, e implica a adoração:

“Quem não temerá e não glorificará o teu nome, ó Senhor?

Pois só tu és santo;

por isso, todas as nações virão e adorarão diante de ti,

porque os teus atos de justiça se fizeram manifestos.”

Apocalipse 15:4

O julgamento é um dos atos de justiça de Deus. Para muitos, a ênfase no julgamento não parece ser boas-novas. Porque deveríamos considerar a vinda do julgamento como “boas novas” (evangelho)? E qual é o relacionamento da criação e das boas novas? Vamos considerar estas perguntas ao examinarmos o paralelismo no texto.

“Temer” a Deus significa dar-Lhe reverência, ou adorá-Lo. Esta é a primeira parte do paralelismo. Deus é digno de adoração porque Ele é tanto Criador como Juiz. “Tu és digno, Senhor e Deus nosso,… porque todas as coisas tu criaste….” (Ap 4:11). Ser o Criador demonstra a autoridade de Deus e dá a Ele o direito (responsabilidade?) de julgar.

Qual é o paralelismo entre julgamento e criação? Quem é o Criador? Quem é nosso Juiz? Foi Jesus quem nos criou, e quem estará conosco também no julgamento. As boas novas (evangelho) é que a criação e a redenção estão unidas em Jesus Cristo. Jesus é o nosso Criador (João 1:3) bem como nosso advogado no julgamento (1 João 2:1). Deus tanto nos criou como nos salvou através de Jesus (Cl 1:13-17). Devido a este relacionamento, o julgamento é boas novas para o Cristão.

Apesar de ser muito defendido pela igreja, o aspecto referente à criação nas três mensagens passou a receber a mesma atenção dada ao conceito do julgamento, apenas no início da história da nossa igreja. Havia menos necessidade de enfatizar Deus como Criador porque virtualmente todos os cristãos aceitavam o relato bíblico da criação, o que agora já não é uma realidade.

A história bíblica da criação é que o ser humano foi criado perfeito, à imagem de Deus. Devido à sua própria escolha errônea, caiu em pecado. Deus não poderia simplesmente desculpar seu pecado e permanecer justo, então, o próprio Deus, na pessoa de Jesus Cristo, veio a terra morrer em nosso lugar. Assim, Deus poderia ser justo e justificador de todo aquele que crê (Rm. 3:26). Isto significa que a salvação vem pela graça. (Ef 2:8).

O julgamento da humanidade está intimamente relacionado com a história da criação. Nossa responsabilidade é baseada no fato de que na criação os ser humano era perfeito. Sem a queda da perfeição, não há responsabilidade para com Deus pelo pecado, e necessidade de um Salvador. O julgamento incluirá responsabilidade final pela condição do mundo (Ap 11:18), uma responsabilidade dada na criação (Gn 1:28). Os criacionistas devem ser bons mordomos dos recursos da terra.

O Segundo Anjo

O segundo anjo declara (Ap 14:8) que “Babilônia caiu”. Por que a segunda mensagem vem somente depois da primeira? Poderia ser que a rejeição da primeira mensagem fosse o passo final na queda de Babilônia? Babilônia representa religiões mundiais caídas, inclusive igrejas na Cristandade que caíram para longe de Cristo. A igreja é impura. A fornicação implica que algo está tomando o lugar de Cristo. A Bíblia frequentemente retrata o relacionamento de Cristo e da igreja como um casamento (cf Ap 19:6-8, as bodas do Cordeiro). O esposo (Cristo) é identificado como o Criador em Isaías 54:5. Este texto sugere que a substituição com outro “criador” seria fornicação. Qualquer igreja que fez tal escolha caiu. A mensagem do segundo anjo pode ser considerada como uma resposta à reação do mundo cristão à mensagem do primeiro anjo em relação à criação e ao julgamento.

Na história bíblica da criação, Adão e Eva foram criados perfeitos. Sua queda introduziu pecado e morte ao mundo. Jesus, como Criador e Juiz, ofereceu a Si mesmo como sacrifício substituto por nossa salvação. A salvação, portanto, é puramente uma questão de graça; deste modo, podemos apenas aceitá-la como um dom, ou rejeitá-la.

E quanto às outras histórias da criação? Alguns propuseram que como raça, nós estamos melhorando através da evolução. Não existiu Adão e Eva, nem queda, nem morte substituta. Jesus veio para a terra apenas para nos mostrar como viver. Se formos impressionados por Sua vida, se pudermos imitá-Lo, e se nos esforçarmos o suficiente, poderemos nos qualificar para a salvação. Jesus não tomou nosso lugar com Sua morte, mas nos deu um exemplo de como alcançarmos salvação.

A Bíblia tem más notícias quanto a este tipo de evangelho: não importa quanto você tem se esforçado, não importa quanto a sua vida se assemelha à de Jesus, isto não é importante. O tipo de perfeição, não é bom o suficiente! Não há como ganhar a nossa própria salvação. Não fazemos boas obras para sermos salvos, mas porque já estamos salvos. A Babilônia é baseada na justificação pelas obras. O Céu é um dom somente da graça.

O Terceiro Anjo

A mensagem do terceiro anjo (Ap 14:9-12) é uma advertência: “Não adore a besta e ou receba sua imagem.” Aqueles que desconsiderarem essa advertência enfrentarão julgamento e punição. Note a palavra “adoração”, novamente ligada ao julgamento. Adorar a besta em lugar de Deus é fornicação espiritual. A marca da besta é um sinal de fornicação e queda espiritual. Essa queda vem como resultado da rejeição da mensagem do terceiro anjo: adorar a Deus o Criador, e aceitar Sua oferta de lhe declarar “não culpado” no julgamento. Aparentemente, os que rejeitam a mensagem do primeiro anjo se unirão para“marcar” os que discordam deles. Eles vão até mesmo valer-se de força para prevenir qualquer pessoa de aceitar a mensagem dos três anjos.

Compreendemos que a adoração da besta e a recepção de sua marca envolverão controvérsia com o sábado. A observância do sábado está baseada no relato bíblico da criação em seis dias (Ex 20:11). Guardando o sábado, testemunhamos e evidenciamos nossa aceitação da primeira mensagem angélica: adorar o Criador. Adorando no sábado testemunhamos que aceitamos a Bíblia como autoridade máxima. Adorando no sábado testificamos que aceitamos a salvação somente pela graça, baseada apenas nos méritos do sacrifício substituto de Jesus.

Desacreditando a história da criação seria remover a base para a observância do sábado, e muito mais. Que melhor modo de destruir o sábado, o sétimo dia, do que desacreditando da criação em seis dias, a base de sua observância? E qual é o propósito do julgamento se não existiu a queda no pecado? Sem a doutrina da criação em seis dias, as três mensagens angélicas perdem seu significado.

A Três Mensagens Angélicas: Justificação pela Fé

A mensagem unificada dos três anjos é a justificação pela fé. Justificação vem pela fé na morte substituta de Jesus Cristo. Essa morte é necessária porque Deus, em Sua justiça, não poderia desculpar a queda de nossos primeiros pais, Adão e Eva. A queda de Adão e Eva foi o resultado de sua própria escolha de crer na evidência de seus sentidos em vez de crer na palavra de Deus. O termo “queda” implica um estado previamente melhor. Adão e Eva não foram criados através de algum processo de melhora gradual, mas foram criados em um estado de perfeição impecável. A história da criação é encontrada em Gênesis 1.

Alguns nos incentivam a aceitar outra história da criação, uma que esteja mais de acordo com as idéias de importantes cientistas e teólogos. É impopular aceitar as palavras de um livro antigo, em vez das últimas idéias da ciência. Devemos dizer o seguinte aos que nos incentivam a abandonar a nossa fé na criação de Gênesis, em seis dias: Conta-me a história de Cristo e Sua salvação. Tem a ciência uma história que inclui Jesus e a salvação? Apenas a Bíblia mostra o caminho para a salvação e a base para este caminho.

As três mensagens angélicas revelam Jesus como Criador, Advogado no julgamento, e Redentor. É por isso que o relato da criação de Gênesis é tão importante. Gênesis apresenta o mais detalhado relato da criação do mundo encontrado na Bíblia. A história da criação é a base para a adoração a Deus, a razão de Sua autoridade no julgamento, e a questão controversa por trás da marca da besta. O registro da criação em Gênesis é um tema unificador das três mensagens angélicas.

Em virtude do significado da criação e do dilúvio para as três mensagens angélicas no final dos tempos, é sensato considerar a advertência de Pedro quanto aos escarnecedores nos últimos dias: “Tendo em conta, antes de tudo, que, nos últimos dias, virão escarnecedores com os seus escárnios, andando segundo as próprias paixões e dizendo: Onde está a promessa da sua vinda? Porque, desde que os pais dormiram, todas as coisas permanecem como desde o princípio da criação. Porque, deliberadamente, esquecem que, de longo tempo, houve céus bem como terra, a qual surgiu da água e através da água pela palavra de Deus, pela qual veio a perecer o mundo daquele tempo, afogado em água. Ora, os céus que agora existem e a terra, pela mesma palavra, têm sido entesourados para fogo, estando reservados para o Dia do Juízo e destruição dos homens ímpios” (2 Pe 3:3-7).

De acordo com Pedro, os escarnecedores negarão tanto a criação como o dilúvio. Isto está acontecendo agora, não apenas no mundo, mas até mesmo dentro da igreja. As três mensagens angélicas devem ser proclamadas, até mesmo em tal atmosfera de cepticismo. Quando o mundo inteiro for alcançado, virá o fim. E então o Criador novamente exercerá Seu poder na criação, desta vez para restaurar o que foi perdido por causa do pecado. “Nós, porém, segundo a sua promessa, esperamos novos céus e nova terra, nos quais habita justiça” (2 Pe 3:13).

Fonte: Creation Sabbath

 

As Três Mensagens Angélicas por Ellen White

Nesta “entrevista”, Ellen White explica o Evangelho Eterno bem como o Quarto Anjo.

Compilado por Kathy Usilton

1- Sr. White, são as três Mensagens Angélicas literais ou símbolos de alguma coisa? Ninguém escuta a voz destes anjos, pois eles são o símbolo que representa o povo de Deus que está trabalhando em harmonia com o universo do céu. Homens e mulheres, iluminados pelo Espírito de Deus, e santificados através da verdade, proclamam as três mensagens em sua ordem. Life Sketches of E.W.,p.429. Estes anjos representam aqueles que receberam a verdade, e com poder abrem o evangelho ao mundo. Bible Commetary, 7:978-979 (Carta79, 1900)

2- Como podemos saber o tempo quando a profecia do primeiro anjo foi cumprida? A própria mensagem clarifica luz em relação ao tempo quando este movimento deve tomar lugar. É declarado ser uma parte do “evangelho eterno”; e anuncia a abertura do julgamento. A mensagem de salvação tem sido pregada em todas as épocas; mas esta mensagem é parte do evangelho que poderia ser proclamada somente nos últimos dias, pois só então seria verdade que a hora do julgamento havia chegado (1844). O Grande Conflito págs. 356,357.

3- A senhora sente que pessoalmente teve parte no cumprimento destes três anjos? Eu tive uma experiência no primeiro, segundo e terceiro anjos…. Eu tive uma parte neste solene trabalho. Praticamente toda minha experiência Cristã está ligada a isto. Há aqueles que agora vivem que tem uma experiência semelhante a minha. Eles tem reconhecido que a verdade para este tempo; eles tem mantido passo a passo com o grande Líder, o Capitão do exército do Senhor. Na proclamação destas mensagens, toda especificação da profecia tem sido cumprida. Aqueles que foram privilegiados em terem uma parte na proclamação destas mensagens tem ganho experiência que é do mais alto valor para eles. Life Sketches of E.W. pág.429.

4- Qual é o “evangelho eterno” da primeira mensagem? A mensagem proclamada pelo anjo voando pelo meio do céu é o evangelho eterno, o mesmo evangelho que foi anunciado no Éden quando Deus disse à serpente: “porei inimizade entre ti e a mulher, e entre a tua semente e a sua semente; esta te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar,” Gên.3:15. Aí está a primeira promessa de um salvador que havia de erguer-Se no campo de batalha para contestar o poder de Satanás e prevalecer contra ele. Cristo veio ao nosso mundo a fim de representar o carácter de Deus assim como ele é representado em Sua santa lei; pois esta é uma transcrição de Seu carácter. Cristo era tanto a lei como o evangelho. O anjo que proclama o evangelho eterno proclama a lei de Deus; pois o evangelho da salvação leva os homens à obediência da lei, pela qual seu carácter é formado segundo a semelhança divina. II Mensagens Escolhidas, 106.

5- O primeiro anjo diz “temei a Deus.” Temos nós realmente que ter medo dEle? O Senhor quer que Seu povo confie nEle se assegure no Seu amor, mas isto não quer dizer que não devamos temê-lo ou recea-lo. Alguns parecem pensar que se um homem tem um temor benéfico dos julgamentos de Deus, isto é prova de que ele está destituído de fé; mas isto não é assim. Bible Commnetary 6:1100.

Um apropriado temor de Deus, acreditar em Suas ameaças, resulta em frutos pacíficos de justiça, pois causa a alma temente, refúgio em Jesus. Muitos devem ter este espírito hoje, e tornar-se ao Senhor com contrição, pois o Senhor não tem dado tantas terríveis ameaças, pronunciado tão severo julgamento em Sua Palavra, simplesmente para terem escritos nos livros, mas Ele é sério no que diz. Idem (RH Out. 21, 1890). A verdadeira reverência a Deus é inspirada pelo senso de Sua infinita grandeza e a noção de Sua presença. Com este senso do invisível, todo coração deve sentir-se profundamente impressionado. A ocasião e o lugar de oração são sagrados, porque Deus está ali. Profetas e Reis, p.p.48,49.

6- Há controvérsia sobre a adoração hoje em dia. O que tem Deus em mente quando diz “adorar” na primeira mensagem? Pelo primeiro anjo os homens são chamados a temer a Deus, dar-lhe glória, e adorá-lO como Criador do céu e da terra. A fim de fazer isto devem obedecer à Sua lei. Diz o sábio: “Teme a Deus, e guarda os Seus mandamentos; porque isto é o dever de todo o homem” (Ecl. 12:13). Sem a obediência aos Seus mandamentos nenhum culto pode ser agradável a Deus. “Este é o amor de Deus: que guardemos os Seus mandamentos”. “O que desvia os seus ouvidos de ouvir a lei, até a sua oração será abominável” (1 João 5:3; Prov. 28:9). O Grande Conflito, pág. 349, Cap. 25.

7- Poderia ser mais especifica? No Capítulo 14 de Apocalipse, os homens são convidados a adorar o Criador; e a profecia revela uma classe de pessoas que, como resultado da tríplice mensagem, observam os mandamentos de Deus. Um desses mandamentos aponta directamente para Deus como sendo o Criador. O quarto preceito declara: “O sétimo dia é o Sábado do Senhor, teu Deus… porque em seis dias fez o Senhor os céus e a terra, o mar e tudo que neles há, e ao sétimo dia descansou; portanto abençoou o Senhor que é “um sinal,… para que saibais que Eu sou o Senhor vosso Deus” (Êxo. 20:10,11- Eze. 20:20). Idem pág. 350.

8- Na segunda mensagem, o que é “Babilónia”? Declara-se que Babilónia é a “mãe das prostitutas”. Como suas filhas devem ser simbolizadas as igrejas que se apegam às suas doutrinas e tradições, seguindo-lhe o exemplo em sacrificar a verdade e a aprovação de Deus, a fim de estabelecer uma aliança ilícita com o mundo. A mensagem de Apocalipse 14, anunciando a queda de Babilónia, deve aplicar-se às organizações religiosas que se corromperam. Visto que esta mensagem se segue à advertência acerca do juízo, deve ser proclamada nos últimos dias; portanto, não se refere apenas à Igreja de Roma, pois que esta igreja tem estado em condição decaída há muitos séculos (Idem pág. 308,309,cap.21).

Muitas das igrejas protestantes estão seguindo o exemplo de Roma na iníqua aliança com os “reis da terra” – as igrejas do Estado, mediante as suas relações com os governos seculares; e outras denominações, pela procura do favor do mundo. E o termo “Babilónia” – confusão, pode apropriadamente aplicar-se a estas corporações; todas professam derivar as suas doutrinas da Bíblia, e no entanto, estão divididas em quase inúmeras seitas, com credos e teorias grandemente contraditórias (Idem 309).

9- O que é o “vinho” de Babilónia? O Grande pecado imputado a Babilónia é que “a todas as nações deu a beber do vinho da ira da sua prostituição”. Esta taça de veneno que ela oferece ao mundo representa as falsas doutrinas que aceitou, resultantes da união ilícita com os poderosos da Terra. A amizade mundana corrompe-lhe a fé, e por seu turno a igreja exerce uma influência corruptora sobre o mundo, ensinando doutrinas que se opõem às mais claras instruções das Sagradas escrituras. Idem 312.

10- O que a senhora diria a alguém que acusa a Igreja Adventista do Sétimo Dia de Babilónia? Meu irmão, se estais ensinando que a Igreja Adventista do Sétimo Dia é Babilónia, estais errado. Deus não vos deu nenhuma mensagem assim para proclamar. Satanás usará toda pessoa a que possa ter acesso, inspirando homens a criar falsas teorias, ou a se desviar por qualquer tangente errada, para dar origem a um falso excitamento, e assim desviar as almas do verdadeiro assunto para este tempo. Presumo que algumas pessoas poderão ser enganadas por vossa mensagem, porque estão cheias de curiosidade e do desejo de alguma coisa nova (Testemunhos Para Ministros pág. 59).

11- O que é a “besta” e a “imagem da besta” na terceira mensagem angélica? A besta mencionada nesta mensagem, cuja adoração é imposta pela besta de dois chifres, é a primeira, ou a besta semelhante ao leopardo, do capitulo 13 do Apocalipse- o papado. A “imagem da besta” representa a forma de protestantismo apóstata que se desenvolverá quando as igrejas protestantes buscarem o auxílio do poder civil para a imposição dos seus dogmas (G.C. 355,356).

12- Por favor relembre-me da protecção que o povo de Deus terá, durante o tempo da perseguição. Ainda que os inimigos os lancem nas prisões, as paredes do calabouço não podem interceptar a comunicação entre a sua alma e Cristo. Aquele que vê todas as suas fraquezas, que sabe de toda a provação, está acima de todo o poder terrestre; e anjos virão a eles nas celas solitárias, trazendo luz e paz do Céu. A prisão será como um palácio; pois os ricos na fé morarão ali, e as paredes sombrias serão iluminadas com a luz celestial, como quando S. Paulo e Silas, à meia-noite, oraram e cantaram louvores na masmorra de Filipos (Idem 503, cap. 39).

13- Na terceira mensagem é a “ira de Deus” um conceito mental ou um evento real? Logo o mundo será abandonado pelo anjo da misericórdia, e as sete últimas pragas estão para ser derramadas. O pecado, a vergonha, a tristeza e as trevas jazem a cada lado; mas Deus ainda estende às almas dos homens o preciosos privilégio de trocar as trevas pela luz, o erro pela verdade, o pecado pela justiça. Mas a paciência e misericórdia de Deus nem sempre esperarão. Não pense nenhuma alma que se pode ocultar da ira de Deus atrás de uma mentira; pois Ele arrancará da alma o refúgio de mentiras. Os raios da ira de Deus estão prestes a cair, e quando ele começar a punir os transgressores, não haverá um período de pausa até o fim. A tempestade da ira de Deus está se acumulando, e só permanecerão os que são santificados pela verdade no amor de Deus. Serão escondidos com Cristo em Deus até que passe a desolação.

Virá Ele para punir os habitantes do mundo por sua iniquidade e “a terra descobrirá o seu sangue, e não encobrirá mais aqueles que foram mortos” (Testemunhos Para Ministros, pág. 182,183). Os juízos de Deus cairão sobre os que procuram oprimir e destruir o Seu povo. A Sua grande longanimidade para com os ímpios, torna audazes os homens na transgressão, mas o seu castigo, embora muito retardado, não é menos certo e terrível. ” O Senhor Se levantará como no monte de Perazim, e Se irará, como no vale de Gibeon, para fazer a Sua obra, a Sua estranha obra, e para executar Seu acto, o Seu estranho acto” Isaias 28:21. Para o nosso misericordioso Deus, o infligir castigo é acto estranho. “Vivo Eu diz o Senhor Jeová, que não tenho prazer na morte do ímpio” Ezequiel 33:11.

O Senhor é misericordioso e piedoso, tardio em iras e grande em beneficência e verdade,… que perdoa a iniquidade e a transgressão e o pecado”. Todavia, “ao culpado não tem por inocente”. “O Senhor é tardio em irar-Se, mas grande em força, e ao não tem por inocente” Êxodo 34:6, Naum 1:3. Reivindicará com terríveis manifestações a dignidade da Sua lei conculcada. A severidade da retribuição que aguarda o transgressor pode ser julgada pela relutância do Senhor em executar justiça. A nação que por tanto tempo Ele suporta, e que não ferirá antes de haver ela enchido a medida da sua iniquidade, segundo os cálculos divinos, beberá, por fim, a taça da ira sem mistura de misericórdia (G.C. 503 cap. 39).

14- No Apocalipse 18 um anjo repete a segunda mensagem sobre a queda de Babilónia. É este o mesmo anjo ou um diferente? Vi, anjos, no Céu, indo apressadamente de um lado para outro, descendo à terra, e ascendendo de novo ao Céu, preparando-se para a realização de algum acontecimento importante. Vi então outro poderoso anjo comissionado para descer à terra, a fim de unir a sua voz com o terceiro anjo, e dar poder e força à sua mensagem. Grande poder e glória foram comunicados ao anjo, e, descendo ele, a terra foi iluminada com sua glória. A luz que acompanhava este anjo penetrou por toda parte, ao clamar ele poderosamente, com grande voz: “Caiu, caiu a grande Babilónia, e se tornou morada de demónios, covil de toda espécie de espírito imundo e esconderijo de todo género de ave imunda e detestável.” Apoc. 18:2. A mensagem da queda da Babilónia, conforme é dada pelo segundo anjo, é repetida com a menção adicional das corrupções que têm estado a entrar nas igrejas desde 1844. A obra deste anjo vem, no tempo devido, unir-se à última grande obra da mensagem do terceiro anjo, ao tomar esta o volume de um alto clamor (Primeiros Escritos, pág. 277).

15- Qual é a relação deste anjo com o terceiro anjo? Foram enviados anjos para ajudar o poderoso anjo do Céu, e ouvi vozes que pareciam fazer ressoar em toda parte: “Retirai-vos dela, povo Meu, para não serdes cúmplices em seus pecados, e para não participardes dos seus flagelos; porque os seus pecados se acumularam até o Céu, e Deus Se lembrou dos actos iníquos que ela praticou.” Apoc. 18:4 e 5. Esta mensagem pareceu ser adicional à terceira mensagem, unindo-se a ela assim como o clamor da meia-noite se uniu à mensagem do segundo anjo em 1844 (Primeiros Escritos pág. 277).

16- Este quarto anjo chama o povo de Deus para sair de Babilónia. Estão realmente muitos do povo de Deus ainda em Babilónia hoje? Apesar das trevas espirituais e afastamento de Deus prevalecentes nas igrejas que constituem Babilónia, a grande massa dos verdadeiros seguidores de Cristo continua a encontrar-se na sua comunhão. Muitos deles há que nunca souberam das verdades especiais para este tempo. Não poucos se acham descontentes com a sua actual condição e anelam luz mais clara. Debalde olham para a imagem de Cristo nas igrejas a que estão ligados (G.C. p. 314, cap. 21).

17- Além do chamado do quarto anjo, que mais ajudará trazer estas pessoas para uma decisão de deixarem suas igrejas? Afastando-se estas corporações mais e mais da verdade, aliando-se mais intimamente com o mundo, a diferença entre as duas classes aumentará, resultando, por fim, em separação. Tempo virá em que os que amam a Deus acima de tudo, não mais poderão permanecer unidos aos que são “mais amigos dos deleites do que amigos de Deus, tendo a aparência de piedade, mas negando a eficácia dela” (Idem).

18- Qual é o tempo para este quarto anjo proclamar esta mensagem? O Capitulo 18 do Apocalipse indica o tempo em que, como resultado da rejeição da tríplice mensagem do capítulo 14, versículos 6-12, a igreja terá atingido completamente a condição predita pelo segundo anjo, e o povo de Deus, ainda em babilónia, será chamado a separa-se da sua comunhão. Esta mensagem é a última que será dada ao mundo, e cumprirá a sua obra. Quando os que “não creram a verdade, antes tiveram prazer na iniquidade” (2 Tess. 2:12), forem abandonados para que recebam a operação do erro e creiam a mentira, a luz da verdade brilhará então sobre todos os corações que se acham abertos para a receber, e os filhos do Senhor que permanecem em Babilónia atenderão ao chamado: “Sai dela, povo Meu” (Apoc. 18:4).

19- Como será a terra “iluminada pela Sua glória”? Deus pode assoprar uma nova vida dentro de cada alma que sinceramente deseja servir a Ele, e pode tocar os lábios com a chama viva do altar, e torná-los eloquentes com Seu louvor. Milhares de vozes serão imbuídas com o poder para falar abertamente as maravilhosas verdades da Palavra de Deus. A língua do gaguejador será solta, e o tímido será feito forte para aguentar corajosamente o testemunho da verdade. Possa o Senhor ajudar Seu povo a purificar a templo da alma de toda impureza, e manter semelhante ligação com Ele de maneira que possamos ser participantes da chuva serôdia quando esta for derramada (SDA Bible Commentary, 6:1055- RH 20 de Julho, 1886).

20- Tem a senhora visto em visão o resultado da pregação da mensagem deste anjo? A Luz que se derramou sobre os expectantes penetrou por toda parte, e aqueles, nas igrejas, que tinham alguma luz e que não haviam ouvido e rejeitado as três mensagens, obedeceram à chamada, e deixaram as igrejas decaídas. Muitos tinham chegado à idade de responsabilidade pessoal, desde que essas mensagens haviam sido proclamadas, e resplandecera sobre eles a luz; e tiveram o privilégio de escolher a vida ou a morte. Alguns escolheram a vida e tomaram posição com os que estavam esperando o seu Senhor e guardando todos os Seus mandamentos. A terceira mensagem deveria fazer a sua obra; todos deveriam ser provados por meio dela, e os que são preciosos deveriam ser chamados das corporações religiosas. Um poder compulsivo movia os sinceros, enquanto a manifestação do poder de Deus trazia temor e repreensão aos parentes e amigos incrédulos, de modo que não ousavam embaraçar os que sentiam a obra do Espírito Santo de Deus sobre si, e tampouco tinham poder para fazer. A última chamada foi levada aos pobres escravos, e os que eram piedosos entre eles derramaram seus cânticos de arrebatadora alegria ante a perspectiva de seu feliz libertamento. Seus senhores os não podiam impedir; o medo e o espanto os conservavam em silêncio.

Grandes prodígios eram operados, doentes eram curados, e sinais e maravilhas seguiam aos crentes. Deus estava na obra, e cada santo, sem temer as consequências, seguia as convicções de sua própria consciência e unia-se com os que estavam a guardar todos os mandamentos de Deus; e com poder proclamaram amplamente a terceira mensagem. Vi que esta mensagem se encerrará com poder e força muito maiores do que o clamor da meia noite ( que foi o clímax do movimento Millerita). Primeiros escritos, pág. 278.

21- Como a senhora entende o propósito ou objectivo de Deus em enviar estes três anjos? A fim de preparar um povo para estar em pé no dia de Deus, deveria realizar-se uma grande obra de reforma. Deus viu que muitos dentre o Seu povo professo não estavam edificando para a eternidade, e na Sua misericórdia estava prestes a enviar uma mensagem de advertência a fim de despertá-los do seu torpor e levá-los a prepara-se para a vinda de Jesus (G.C. Cap. 17, pág. 252).

22- Então há mesmo guardadores do Sábado prontos para o tempo de angústia? Vi que o remanescente não estava preparado para o que está para sobrevir à Terra. Estupefacção, como letargia, parece possuir a mente da maioria dos que professam crer que estamos vivendo a última mensagem. Meu anjo assistente clamou com impressionante solenidade: ” Aprontai-vos! Aprontai-vos! Aprontai-vos pois a ardente ira do Senhor está para vir! Sua ira está para ser derramada, sem mistura de misericórdia, e todavia não estai prontos. Rasgai o coração, e não os vestidos. Uma grande obra deve ser feita pelo remanescente. Muitos deles estão se demorando sobre pequenas provas.” Disse o anjo: “Legiões de anjos maus estão ao redor de vós, procurando introduzir suas terríveis trevas, a fim de serdes enlaçados e apanhados. Permitis que vossa mente demasiado pronto se desvie da obra de preparação e das todo-importantes verdades para estes últimos dias. E vos demorais sobre pequenas provas e entrais em minúcias especiais de pequenas dificuldades, a fim de explicá-las para satisfação deste ou daquele” (Primeiros Escritos, pág. 119).

23- Quão diferentes deve o remanescente ser dos outros Cristãos? Os que são herdeiros de Deus e co-herdeiros de Cristo, da herança imortal, são peculiares. Sim, tão peculiares que Deus coloca sobre ele um sinal de que são Seus, inteiramente Seus. Pensais que Deus receberá, honrará e reconhecerá um povo tão misturado com o mundo que em nada difere dele a não ser no nome? Lede novamente Tito 2:3-15. Em breve se saberá quem está do lado do Senhor, quem não se envergonhará de Jesus. Aqueles que não têm coragem moral para conscienciosamente tomar sua posição perante os incrédulos, para abandonar as modas do mundo e imitar a vida abnegada de Cristo, envergonham-se dEle e não Lhe apreciam o exemplo. (Testemunhos para a Igreja Vol. 1, pág. 311)

Aqueles que verdadeiramente acreditam em Cristo se conformarão abertamente com a lei de Jeová. O Sábado é o sinal entre Deus e Seu povo; e nós temos que tornar visível nossa conformidade para com a lei de Deus observando o Sábado. É para ser a marca de distinção entre o povo escolhido de Deus e o mundo (S.D.A Bible Commentary, 7:949- MS10,1900).

24- Hoje há tantos lares desfeitos e outros problemas, acha a senhora que deveríamos suavizar as três mensagens angélicas em favor de alcançar as almas com corações perturbados? As três mensagens angélicas, que envolvem a mensagem do primeiro e segundo anjos, é a mensagem para este tempo. Nós devemos elevar a bandeira da qual é descrita:” Os mandamentos de Deus, e a fé de Jesus.” O mundo, os que quebram a Sua lei em breve encontrarão o grande Legislador. Este não é o tempo de por fora de vista os grandes assuntos que estão perante nós, Deus chama Seu povo a magnificar a lei e faze-la digna (Testemonies fo the Church, 8:197). As grandes mensagens, combinadas, a primeira, segunda e terceira mensagens angélicas, são para ser dadas ao mundo. Elas devem ser o tema principal de nosso trabalho (S.D.A Bible Commentary, 7:949).

A visão que Cristo apresentou a João, apresentando os mandamentos de Deus e a fé de Jesus, deve ser definidamente proclamada a todas as nações, povos e línguas.

( Testemunhos para Ministros, pág.117). Foram-me mostrados três degraus – a primeira, a segunda e a terceira mensagens angélicas. Disse-me o anjo assistente: “Ai de quem mover um bloco ou mexer num alfinete dessas mensagens. A verdadeira compreensão dessas mensagens é de vital importância” (Primeiros Escritos, 258).

25- Mas como podemos ser bem sucedidos num mundo tão diferente do que era no seu tempo? Nós falamos sobre a primeira e segunda mensagens angélicas, e pensamos que temos algum entendimento da terceira mensagem angélica. Mas enquanto estamos satisfeitos com um conhecimento limitado, estaremos desqualificados em obter mais clara visão da verdade. Aquele que abraça os reclamos da palavra da vida deve tomar tempo para estudar a Bíblia e pesquisar seu próprio coração. Negligenciando isto, ele não saberá como ministrar à necessitada alma. O diligente, humilde estudante, que cedo ora e estuda pela verdade como está em Cristo, será seguramente recompensado. Ele procura por ajuda, não da parte de ideias de escritores humanos, mas da Fundação da sabedoria e conhecimento; e sob o guia de sagrada sabedoria ele adquiri um claro entendimento da verdade (Gospel Workers,p. 251).

26- Antes que a senhora nos despeça, poderia ouvir dos seus lábios o quadro de encorajamento e sucesso que nós encontramos hoje no Grande Conflito?Servos de Deus, com o rosto iluminado e a resplandecer de santa consagração, apressar-se-ão de um lugar para outro para proclamar a mensagem do Céu. Por milhares de vozes em toda a extensão da Terra, será dada a advertência. Operar-se-ão prodígios, os doentes serão curados, e sinais e maravilhas seguirão aos crentes. Satanás também opera com prodígios de mentira, fazendo mesmo descer fogo do Céu, à vista dos homens (Apoc.13:13). Assim os habitantes da Terra serão levados a decidir-se.

A mensagem há de ser levada não tanto por argumentos como pela convicção profunda do Espírito de Deus. Os argumentos foram apresentados. A semente foi semeada e agora brotará e frutificará. As publicações distribuídas pelos missionários têm exercido a sua influência; todavia, muitos que ficaram impressionados, foram impedidos de compreenderem completamente a verdade, ou de lhe prestar obediência. Agora os raios de luz penetram por toda parte, a verdade é vista e sua clareza, e os leais filhos de Deus cortam os liames que os têm retido. Laços de família, relações na igreja, são impotentes para os deter agora. A verdade é mais preciosa do que tudo o mais. Apesar das forças arregimentadas contra a verdade, grande número se coloca ao lado do Senhor (O Grande Conflito pág. 491, cap. 38).

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Revista Adventists Affirm Vol 7, Nº2. Kathy Usilton é colaboradora voluntária desta revista.

Ellen G. White, pioneira da Igreja Adventista do Sétimo Dia, foi a mensageira escolhida por Deus para instruir o Seu povo. Deixou cerca de 100 mil páginas em seus escritos. Os Adventistas do Sétimo Dia reconhecem-na como sendo o cumprimento de Apocalipse 19:10.
 

As 3 Mensagens Angélicas: O Último Convite de Salvação

A Tríplice Mensagem Angélica

Conforme Apocalipse 14:6-12.

Na metade do século XIX, estudiosos das escrituras das mais variadas denominações protestantes, descobriram o resumo de toda a mensagem apocalíptica relativa a volta gloriosa de Jesus nas 3 mensagens angélicas do capítulo 14 do Apocalipse. Essas 3 mensagens foram consideradas o último e grande alerta que deve ser dado ao mundo relativos a nossa salvação pessoal, antes que termine o tempo da graça, antes que Jesus deixe de ser o nosso advogado onisciente perante o Pai.

As 3 mensagens também trazem novas e inéditas responsabilidades ao povo de Deus. Agora eles não devem apenas pregar a conversão e a obediência, mas também a volta do Senhor e a diferença entre obedecer a lei Deus e a lei dos homens (estes personificados pela falsa religião e o Estado). As 3 mensagens são equivalentes a mensagem primitiva do dilúvio. Na antiguidade os que quisessem se salvar, deveriam se abrigar na Arca. No entanto, o mundo escarneceu de Noé e sua família e todos se perderam. As 3 mensagens falam da preparação que os filhos de Deus devem ter para estarem de pé na volta do Senhor. Não dar atenção a elas equivale a rejeitar os fundamentos do evangelho e acabar se perdendo.

A Mensagem do Primeiro Anjo:

Vi outro anjo voando pelo meio do céu, tendo um evangelho eterno para pregar aos que assentam sobre a Terra, e a cada nação e tribo e língua e povo, dizendo em grande voz:“Temei a Deus e dai-lhe glória, pois é chegada a hora do seu juizo e adorai aquele que fez o céu, a terra e o mar e as fontes das águas”. Ap 14:6 e 7.

O primeiro anjo tem um evangelho eterno para pregar a toda a população da Terra. Que evangelho é esse? E porque ele é eterno? O centro desse evangelho é que Deus amou o mundo de tal maneira que entregou o seu Filho único para que todo o que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna. (João 3:15). Certamente esse evangelho é eterno porque existia essa idéia de salvar o homem desde a fundação do mundo, desde tempos imemoriais (Ap 13:8 e Colossenses 1:26 e 2:2). Tanto que desde Adão e Eva se sacrificava-se um cordeiro que simbolizaria a morte do messias.

Dessa forma, o primeiro anjo não prega novidade nehuma, a não a ser a fé que foi revelada aos santos: que Deus se fez carne e habitou entre nós. Mas ele também simboliza um movimento mundial que busca levar essa mensagem não somente a todas as nações, mas a toda tribo, língua e povo. É a mensagem de que o Juízo investigativo já começou no céu e Jesus está voltando para buscar os seus filhos. O anjo faz um menção de parte do quarto mandamento da lei de Deus ao dizer que devemos “adorar aquele que fez o céu, a terra, o mar e a fontes das águas”.

Repare: “Porque em seis dias fez o Senhor, o céu, a terra, o mar e ao sétimo dia descansou, por isso Deus abençoou e santificou o dia de sábado”. (Exôdo 20)

E porque ele menciona o quarto mandamento? Porque é o único que identifica o Deus que adoramos, ou seja, aquele que criou tudo o que existe. Por isso ele é digno de adoração. Por isso Deus separou o Sábado para nós o adorarmos. Nosso Deus é Jesus o Senhor do Sábado.

A Mensagem do Segundo Anjo:

Enquanto a primeira mensagem enfoca o evangelho e o Deus verdadeiro a segunda mensagem diz:

“Seguiu-se outro anjo, o segundo, dizendo: Caiu, caiu a grande Babilônia que tem dado a beber a todas as nações do vinho da fúria da sua prostituição”.

De acordo com a Profecia das Nações, 5 nações imperiais perseguiriam o povo de Deus até a volta de Jesus. A Primeira delas (considerando a profecia, porque senão seria a terceira nação perseguidora após o Egito e a Assíria) foi Babilônia em torno de 600 A.C. Babilônia adorava o deus sol no primeiro dia da semana e se deleitava em imagens de escultura. Tambem misturava o Estado com a Religião e alcançava muitos povos com sua influência. è a herdeira da Torre de Babel, simbolizando confusão de povos pagãos.

Assim, no Apocalipse Babilônia simboliza uma Religião-Estado que tem práticas semelhantes. Em apocalipse 17 se vê claramente a alusão de uma Igreja controlando a política das nações e ela tem um nome: “Babilônia, mãe das prostitutas e abominações da Terra”. Ap 17:5. Dessa forma Babilônia tem filhas com práticas semelhantes e simboliza não apenas um Estado-Igreja, mas todos os grupos religiosos que se opõe a verdade do evangelho eterno, ou seja: adoramos o Deus criador e seu Filho que morreu na cruz, o Senhor que é adorado aos Sábados.

O segundo anjo simbolicamente é retratado com uma bíblia na mão com a seguinte pergunta: quantos grupos religiosos sobrevivem a prova da Palavra de Deus? O fim da mensagem está em Ap 18:4: “Retirai-vos dela povo meu para não serdes cúmplices em seus pecados e para não receberdes os seus flagelos”. Assim , o resumo dessa mensagem é: abandone os grupos religiosos falsos que não obedecem a Palavra de Deus, a Bíblia Sagrada.

A Mensagem do Terceiro Anjo

As 2 mensagens anteriores identificavam o evangelho eterno, o Deus criador e enfocava que o povo de Deus deve se separar do mundo e as falsas organizações religiosas. O último anjo diz:

E seguiu-os o terceiro anjo, dizendo com grande voz: Se alguém adorar a besta, e a sua imagem, e receber o sinal na sua testa, ou na sua mão, Também este beberá do vinho da ira de Deus, que se deitou, não misturado, no cálice da sua ira; e será atormentado com fogo e enxofre diante dos santos anjos e diante do Cordeiro.
E a fumaça do seu tormento sobe para todo o sempre; e não têm repouso nem de dia nem de noite os que adoram a besta e a sua imagem, e aquele que receber o sinal do seu nome.
Aqui está a paciência dos santos; aqui estão os que guardam os mandamentos de Deus e a fé em Jesus.

O Terceiro Anjo fala que aquele que receber o sinal da Besta se perderá. Vimos na página A Marca da Besta e o Selo de Deus que o Selo de Deus é o quarto mandamento da lei de Deus. É a assinatura divina que identifica o Deus criador: a santificação sabática. Assim, a marca da Besta será quando a falsa religião e o Estado se unirem para perseguirem os que obedecem os 10 mandamentos. Isso fica claro no versículo 12:

“Aqui está a paciência dos santos; aqui estão os que guardam os mandamentos de Deus e a fé em Jesus”

Não importa o que aconteça, o povo de Deus lhe obedece os (10) mandamentos o que inclui o sábado e mantém a fé em Jesus, o autor de nossa esperança. O versículo 12 também identifica a Igreja virgem representada em Apocalipse 12( veja a página no indice):

Ap 12:17: “Irou-se o Dragão (satanás) contra a mulher ( no caso a virgem: a Igreja pura) e foi fazer guerra com os restantes da sua descendência: os que guardam os mandamentos de Deus e têm o testemunho de Jesus”. Ap 19:10 “O testemunho de Jesus é o espírito (dom) de profecia”.

Quando satanás se irar contra a pequena Igreja verdadeira, e a Religião que também é um Estado for glorificada e amada pelos homens, Jesus voltará para salvar os seus Filhos. De que lado você pretenderá estar?

Três Anjos e Três Mensagens

Os cristãos tem uma grande esperança. Seus sonhos e realizações se concentram na breve Volta de Jesus. A segunda vinda de Cristo a este mundo para nos libertar do pecado e nos levar para o novo lar é o grande sonho da vida de todos os filhos de Deus.

Você acredita que estamos vivendo os últimos dias da história do mundo? Você crê que Jesus voltará em breve? Se estamos vivendo os últimos dias e Jesus em breve virá, que mensagens tem Deus nestes últimos dias para seus filhos deste desgastado planeta?

Em Apocalipse 14:6-12, há três mensagens especiais de Deus para os habitantes deste mundo. Mas seriam estas as advertências finais de Deus à terra? Podemos afirmar que sim, pois no mesmo texto em Apocalipse 14:14, a Bíblia descreve a volta de Jesus. João viu em visão “uma nuvem branca e sentado sobre a nuvem, um semelhante ao filho do homem tendo na cabeça uma coroa de ouro, e na mão uma foice afiada”. Este verso descreve Jesus regressando como “Rei dos reis”, “Senhor dos Senhores” e também como “Justo juiz”.

Analisemos as três mensagens.

Antes porém é bom lembrar que, o livro de Apocalipse é um livro cheio de símbolos. Os três anjos representam os mensageiros divinos, encarregados de advertir o mundo antes do retorno de Cristo. São os cristãos sinceros, os representantes de Cristo na terra, a quem foi dada a ordem de Mateus 28:18-20: “Ide portanto e pregai”.

Nenhum texto na Bíblia afirma que o evangelho seria pregado por anjos. Esta responsabilidade Jesus conferiu aos seus discípulos, os seus seguidores. Que mensagem é dada pelo primeiro anjo?

“Vi outro anjo voando pelo meio do céu, tendo um evangelho eterno para pregar aos que se assentam sobre a terra, e a cada nação, e tribo e língua e povo, dizendo com grande voz: Temei a Deus e dai-lhe glória, pois é chegada a hora do seu juízo; e adorai aquele que fez o céu e a terra, e o mar e as fontes das águas”. Apocalipse 14:6-7.

A mensagem do primeiro anjo representa a “mensagem da pregação do evangelho eterno”, associada à advertência da chegada do juízo. O apelo é para que os habitantes de toda a terra retornem a Deus, e Lhe prestem adoração, porque só Ele é digno.

Desde que em 1.859 Charles Darwim publicou seu livro sobre a Evolução, a crença em Deus como Criador de todas as coisas, tem sido abandonada e o evolucionismo inundou o mundo científico e até mesmo o mundo cristão.

O apelo do primeiro anjo é para que os filhos de Deus rejeitem a evolução e adorem a Deus como o Criador, aquEle que é a fonte de toda a vida e que deu origem a todas as coisas.

Esta mensagem deve ser pregada no mundo inteiro, a todos quantos habitam sobre a terra.

Enquanto o evolucionismo tenta apagar do mundo a idéia de um Deus Criador, o primeiro anjo chama a tenção dos habitantes do planeta para a adoração do Deus, que criou todas as coisas.

Por quê a necessidade de pregar uma mensagem chamando os homens para a adoração do Deus Criador?

Porque o homem virou as costas para Deus. Abandonando o Senhor e desrespeitando as sua leis. Se o homem tivesse guardado os mandamentos de Deus em todos os tempos, não teríamos nos esquecido que Deus é o Criador de todas as coisas.

Em Êxodo 20 encontramos a declaração de que Deus criou todas as coisas em seis dias e no sétimo dia descansou. Se o dia de repouso tivesse sido guardado e observado pelos cristãos desde os dias de Cristo até agora, não teríamos tido a mínima idéia do surgimento do ateísmo, e do evolucionismo, mas abandonando os mandamentos de Deus, o homem abandonou o próprio Deus.

A mensagem do primeiro anjo diz que devemos adorar a Deus, obedecer suas leis e seus mandamentos porque haverá um juízo, no qual cada um prestará contas de sua obediência ou desobediência. Daremos nós ouvido à mensagem do primeiro anjo?

Vamos agora à mensagem do segundo anjo:

Em Apocalipse 14:8 lemos: “caiu, caiu a grande Babilônia que tem dado a beber a todas as nações do vinho da fúria de sua prostituição”. Neste verso temos que usar o princípio da interpretação profética, pois, Babilônia, a cidade, não existia mais há muitos séculos.

O nome Babilônia aqui, representa o poder apóstata que, em nome de Deus e procurando usurpar o poder de Deus, tem, durante séculos ensinado doutrinas aparentemente cristãs – cheias de apostasias, de ensinos pagãos que não tem base bíblica. A palavra babilônia vem de “Babel” que quer dizer confusão. A mensagem ensinada pelo segundo anjo é que todos os sistemas religiosos falsos, que ensinam doutrinas não bíblicas – que ensinam heresias – vão cair.

E mais, “o vinho de sua prostituição” refere-se claramente à adulteração da verdadeira religião cristã, a religião de Jesus. Sendo que Babilônia representa toda forma de culto que não se harmoniza com a Bíblia e sua mensagem simples e verdadeira, é nosso dever escolher agora, abandonar Babilônia, deixar o erro e unir-nos a Deus e ao seu povo remanescente.

Deus está hoje fazendo um apelo aos Seus filhos, que ainda estão praticando alguma forma falsa ou desvirtuada de culto: “Sai dela povo meu”. Apocalipse 18:4. Isto é: sair de Babilônia, sair da confusão.

Ouviremos nós a mensagem do segundo anjo?

E concluindo, vejamos agora a mensagem do terceiro anjo: Em Apocalipse 14:9-12 encontramos esta mensagem, cujo resumo é: “Se alguém adorar a besta e a sua imagem, e receber o seu sinal na fronte ou na mão, também este beberá do vinho da ira de Deus…”.

A Bíblia fala da misericórdia de Deus: “Porque Deus enviou Seu filho ao mundo, não para condenar o mundo mas que o mundo fosse salvo por ele”. João 3:17. Em Ezequiel 18:23 lemos que “O Senhor não tem prazer na morte do ímpio”. Pelo contrário, Deus se alegra quando o ímpio se arrepende e se converte. Mas a condenação divina é que “A luz que é Cristo, veio ao mundo, mas os homens amaram mais as trevas do que a luz”. João 3:19.

Isto é terrível, porque Deus enviou a Verdade personificada ao mundo. Enviou a verdadeira Luz que ilumina, mas os homens amaram mais Babilônia com todas as suas trevas e erros espirituais.

Deus declara que no fim do tempo haverá aqui na terra apenas duas classes: Uma – Os que adoram a besta, os que estão em Babilônia, que rejeitam a luz do céu.

A outra – Os que seguem, servem e obedecem a Jesus Cristo, guardando os Seus mandamentos. Isto é: o fiel remanescente de Deus.

O povo de Deus dos últimos dias é descrito em Apocalipse 14:12 como os que tem “a perseverança dos santos, guardam os mandamentos de Deus e tem a fé de Jesus”. Apocalipse 12:17 declara que Satanás está irado com todos os seguidores de Cristo, que guardam os mandamentos de Deus.

O terceiro anjo declara que Deus castigará os que insistirem em permanecer no erro, aliados à Babilônia e adorando a besta. Haverá punição para os desobedientes.

Por outro lado haverá recompensa para os que guardam os mandamentos de Deus.

Atenderemos nós estas mensagens?

Ficaremos do lado de Deus, custe o que custar?

Amado ouvinte:

Só há segurança em confiarmos em Deus.

Se permanecermos do lado de Jesus, Ele nos livrará das horas mais difíceis que os filhos de Deus terão que passar.

Diga agora a Jesus que quer estar do lado dEle, enquanto você ouve esta linda mensagem cantada. E então quando Cristo regressar você também poderá saudar o nosso Jesus.

Publicado por Blog Sétimo Dia